Aa iki

Tampilkan postingan dengan label PENDIDIKAN. Tampilkan semua postingan

Home > Posts filed under PENDIDIKAN

Menumbuhkan Toleransi pada setiap Perbedaan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw8S-7TmTEaExpL8Sy8PWlNiHc16KtS_Dzc8QuQu42FsIEVAatbCMTXAmKH8DorPoGUTBBI4mOWK7J2HhZAYanT_p5adjjm-IanSLNUZFW3Myl9lI7y27O6N_YdasDK2dFphaZEYQV2g/s1600/ilustrasi-toleransi_20170323_010452.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw8S-7TmTEaExpL8Sy8PWlNiHc16KtS_Dzc8QuQu42FsIEVAatbCMTXAmKH8DorPoGUTBBI4mOWK7J2HhZAYanT_p5adjjm-IanSLNUZFW3Myl9lI7y27O6N_YdasDK2dFphaZEYQV2g/s320/ilustrasi-toleransi_20170323_010452.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
 </div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Penulis: Riki Ridwana,
S.Pd., M.Sc</div>
Disampaikan pada acara Himpunan Mahasiswa Geografi 
Departemen Pendidikan Geografi Universitas
Pendidikan Indonesia 
rikiridwana@upi.edu 
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
1.  
Konsep
Toleransi</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Sesederhana mie goreng
dan mie kuah atau sesimpel cara makan bubur ayam yang diaduk dan tidak diaduk.
Setiap orang memiliki selera dan kebiasaannya masing-masing, dimana satu dengan
yang lainnya tidak bisa saling memaksakan untuk mengikuti apa yang menjadi
selera dan kebiasaannya kepada orang lain. Itulah analogi sederhana dari sebuah
konsep yang disebut toleransi.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Toleransi berasal dari
Bahasa latin “tolerare” yang artinya sabar dan menahan diri atau
membiarkan terhadap sesuatu yang terjadi. Dalam Bahasa Arab toleransi adalah tasamuh, as-samahah yang berarti konsep
modern untuk menggambarkan sikap saling menghormati dan saling bekerjasama di
antara kelompok-kelompok masyarakat yang berbeda baik secara etnis, bahasa,
budaya, politik, maupun agama.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Manusia adalah makhluk
sosial yang berbeda dengan makhluk hidup lain, mempunyai pikiran, akal, dan
perasaan. Akan tetapi dengan segala pikiran, akal, dan perasaannya manusia
tidak dapat hidup sendiri.  Manusia membutuhkan orang lain atau manusia
lain dalam hidupnya. Oleh karena itu manusia disebut sebagai makhluk
sosial.  Akibat dari pergaulannya dengan manusia lain, maka kehidupannya
tidak selalu berjalan mulus. Beberapa di antaranya akan timbul persinggungan
dan gesekan dengan manusia lain.  Karena setiap manusia pada dasarnya
unik, dan tidak bisa disamakan.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Untuk menghindari
persinggungan atau gesekan dengan manusia lain atau kelompok masyarakat lain,
maka dikembangkan sikap hidup toleransi. Sikap yang harus dimiliki setiap
manusia bila ingin hidupnya berhasil di tengah-tengah masyarakat.  Sikap
tolerasni ini juga hadir karena keanekaragaman manusia, baik secara fisik,
akal, perasaan, pendapat, hingga perbedaan suku, warna kulit, ras, dan agama.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Menumbuhkan toleransi
dalam setiap perbedaan dapat diraih setidaknya dengan mengembangkan berbagai
sikap, antara lain:</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Menghargai
Pendapat Orang lain</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Menghormati Orang
lain</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Saling Menjaga
Orang lain</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Membantu saat
sedang Kesusahan</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Tidak membeda
bedakan (Suku, Agama, Ras, dan Budaya</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Bersikap Peduli</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Bersikap Jujur</div>
</li>
<li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Bersikap Adil</div>
</li>
</ul>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
2.   Toleransi dalam Islam</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
“Allah tidak melarang
kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada
memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu.
Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah
hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orang-orang yang memerangimu
karena agama dan mengusir kamu dari negerimu, dan membantu (orang lain) untuk
mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah
orang-orang yang zalim.” (QS. Al Mumtahanah: 8-9). Ayat ini mengajarkan prinsip
toleransi, yaitu hendaklah setiap muslim berbuat baik pada lainnya selama tidak
ada sangkut pautnya dengan hal agama.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Menurut ajaran Islam,
toleransi bukan saja terhadap sesama manusia, tetapi juga terhadap alam
semesta, binatang, dan lingkungan hidup. 
Dengan makna toleransi yang luas semacam ini, maka toleransi antar-umat
beragama dalam Islam memperoleh perhatian penting dan serius. Apalagi toleransi
beragama adalah masalah yang menyangkut eksistensi keyakinan manusia terhadap
Allah. Ia begitu sensitif, primordial, dan mudah membakar konflik sehingga
menyedot perhatian besar dari Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Secara doktrinal,
toleransi sepenuhnya diharuskan oleh Islam. Islam secara definisi adalah
“damai”, “selamat” dan “menyerahkan diri”. Definisi Islam yang demikian sering
dirumuskan dengan istilah “Islam agama rahmatal lil’ālamîn” (agama yang
mengayomi seluruh alam). Ini berarti bahwa Islam bukan untuk menghapus semua agama
yang sudah ada. Islam menawarkan dialog dan toleransi dalam bentuk saling
menghormati. Islam menyadari bahwa keragaman umat manusia dalam agama dan
keyakinan adalah kehendak Allah, karena itu tak mungkin disamakan. Dalam
al-Qur’an Allah berfirman yang artinya, “dan Jikalau Tuhanmu menghendaki,
tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka Apakah kamu
(hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman
semuanya?” (QS.Yunus [10]: 99).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Saling menghargai dalam
iman dan keyakinan adalah konsep Islam yang amat komprehensif. Konsekuensi dari
prinsip ini adalah lahirnya spirit taqwa dalam beragama. Karena taqwa kepada
Allah melahirkan rasa persaudaraan universal di antara umat manusia. Abu Ju’la dengan
amat menarik mengemukakan, “Al-khalqu kulluhum ‘iyālullāhi fa ahabbuhum ilahi
anfa’uhum li’iyālihi” (“Semua makhluk adalah tanggungan Allah, dan yang paling
dicintainya adalah yang paling bermanfaat bagi sesama tanggungannya”). Selain
itu, hadits Nabi tentang persaudaraan universal juga menyatakan, “irhamuu man
fil ardhi yarhamukum man fil samā” (sayangilah orang yang ada di bumi maka akan
sayang pula mereka yang di langit kepadamu).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Fakta historis toleransi
juga dapat ditunjukkan melalui Piagam Madinah. 
Piagam ini adalah satu contoh mengenai prinsip kemerdekaan beragama yang
pernah dipraktikkan oleh Nabi Muhammad SAW di Madinah. Di antara butir-butir
yang menegaskan toleransi beragama adalah sikap saling menghormati di antara
agama yang ada dan tidak saling menyakiti serta saling melindungi anggota yang
terikat dalam Piagam Madinah. Dimana pada waktu itu Nabi memimpin negara kecil
Madinah yang di dalamnya hidup rukun umat islam, nasrani, dan yahudi.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Sikap melindungi dan
saling tolong-menolong tanpa mempersoalkan perbedaan keyakinan juga muncul
dalam sejumlah Hadits dan praktik Nabi. Bahkan sikap ini dianggap sebagai
bagian yang melibatkan Tuhan. Sebagai contoh, dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan  dalam Syu’ab al-Imam, karya
seorang pemikir abad ke-11, al-Baihaqi, dikatakan: “Siapa yang membongkar aib
orang lain di dunia ini, maka Allah (nanti) pasti akan membongkar aibnya di
hari pembalasan”.  Di sini, saling tolong-menolong
di antara sesama umat manusia muncul dari pemahaman bahwa umat manusia adalah
satu badan, dan kehilangan sifat kemanusiaannya bila mereka menyakiti satu sama
lain. Tolong-menolong, sebagai bagian dari inti toleransi, menjadi prinsip yang
sangat kuat di dalam Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Sejarah Islam adalah
sejarah toleransi. Perkembangan Islam ke wilayah-wilayah luar Jazirah Arabia
yang begitu cepat menunjukkan bahwa Islam dapat diterima sebagai rahmatal
lil’alamin (pengayom semua manusia dan alam semesta). Ekspansi-ekspansi Islam
ke Siria, Mesir, Spanyol, Persia, Asia, dan ke seluruh dunia dilakukan melalui
jalan damai. Islam tidak memaksakan agama kepada mereka (penduduk taklukan)
sampai akhirnya mereka menemukan kebenaran Islam itu sendiri melalui interaksi
intensif dan dialog. Seperti Amirul Mu’minin Umar Ibn Khattab Radhiyallahuanhu
menerima kunci-kunci pintu Palestina dari pendeta nasrani dengan terhormat dan
tetap membiarkan agama lain beribadah dan bernafas lega.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Kondisi ini berjalan
merata hingga Islam mencapai wilayah yang sangat luas ke hampir seluruh dunia
dengan amat singkat dan fantastik. Memang perlu diakui bahwa perluasan wilayah
Islam itu sering menimbulkan peperangan. Tapi peperangan itu dilakukan hanya
sebagai pembelaan sehingga Islam tak mengalami kekalahan. Peperangan itu bukan
karena memaksakan keyakinan kepada mereka tapi karena ekses-ekses politik
sebagai konsekuensi logis dari sebuah pendudukan. Pemaksaan keyakinan agama
adalah dilarang dalam Islam. Bahkan sekalipun Islam telah berkuasa, banyak
agama lokal yang tetap dibolehkan hidup. “Tidak ada paksaan dalam memeluk
agama. Sungguh telah jelas antara kebenaran dan kesesatan” (QS. Al Baqarah
[2]: 256). Sehingga jelas bahwa makna ayat ini adalah: Tidak ada paksaan dalam
memeluk agama Islam bagi orang kafir yang dikenai jizyah dan telah membayarnya
dan mereka ridha terhadap hukum Islam.” (Tafsir Ath Thabari). Ibnu Katsir
menyatakan, “Tidak ada yang dipaksa untuk memeluk agama Islam karena telah
jelas dan tegas tanda dan bukti kebenaran Islam sehingga tidak perlu lagi
memaksa seseorang untuk memeluk agama Islam. Orang yang diberi hidayah oleh
Allah untuk menerima Islam, lapang dadanya dan dicerahkan pandangannya sehingga
ia memeluk Islam dengan alasan yang pasti. Namun orang yang hatinya dibutakan
oleh Allah dan ditutup hati serta pandangannya, tidak ada manfaatnya memaksa
mereka untuk masuk Islam” (Tafsir Ibnu Katsir).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Selanjutnya, dalam
sejarah penyebaran Islam di Nusantara, ia dilakukan melalui perdagangan dan
interaksi kawin-mawin. Ia tidak dilakukan melalui kolonialisme atau penjajahan
sehingga sikap penerimaan masyarakat Nusantara sangat apresiatif dan dengan
suka rela memeluk agama Islam. Sementara penduduk lokal lain yang tetap pada
keyakinan lamanya juga tidak dimusuhi. Di sini, perlu dicatat bahwa model
akulturasi dan enkulturasi budaya juga dilakukan demi toleransi dengan
budaya-budaya setempat sehingga tak menimbulkan konflik. Apa yang dicontohkan
para walisongo di Jawa, misalnya, merupakan contoh sahih betapa penyebaran
Islam dilakukan dengan pola-pola toleransi yang amat mencengangkan bagi
keagungan ajaran Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Secara perlahan dan
pasti, islamisasi di seluruh Nusantara hampir mendekati sempurna yang dilakukan
tanpa konflik sedikitpun. Hingga hari ini kegairahan beragama Islam dengan
segala gegap-gempitanya menandai keberhasilan toleransi Islam. Ini membuktikan
bahwa jika tak ada toleransi, yakni sikap menghormati perbedaan budaya maka
perkembangan Islam di Nusantara tak akan sefantastik sekarang.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Toleransi dalam Islam
adalah otentik, artinya tidak asing lagi dan bahkan mengeksistensi sejak Islam
itu ada. Maka toleransi di dalam Islam hanyalah persoalan implementasi dan
komitmen untuk mempraktikkannya secara konsisten.   Namun, toleransi beragama menurut Islam
bukanlah untuk saling melebur dalam keyakinan. Bukan pula untuk saling bertukar
keyakinan di antara kelompok-kelompok agama yang berbeda itu. Toleransi di sini
adalah dalam pengertian mu’amalah (interaksi sosial). Jadi, ada batas-batas
bersama yang boleh dan tak boleh dilanggar. Inilah esensi toleransi di mana
masing-masing pihak untuk mengendalikan diri dan menyediakan ruang untuk saling
menghormati keunikannya masing-masing tanpa merasa terancam keyakinan maupun
hak-haknya. Syari’ah telah menjamin bahwa tidak ada paksaan dalam agama. Karena
pemaksaan kehendak kepada orang lain untuk mengikuti agama kita adalah sikap a
historis, yang tidak ada dasar dan contohnya di dalam sejarah Islam awal.
Justru dengan sikap toleran yang amat indah inilah, sejarah peradaban Islam
telah menghasilkan kegemilangan sehingga dicatat dalam tinta emas oleh sejarah
peradaban dunia hingga hari ini dan insyaallah di masa depan.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
3.   Toleransi Kebablasan</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Bertoleransi yang ada
saat ini sebenarnya ditawarkan dari non muslim. Mereka sengaja memberi selamat
kepada kita saat lebaran atau Idul Fitri, biar kita nantinya juga mengucapkan
selamat kepada mereka. Prinsip seperti ini ditawarkan oleh kafir Quraisy pada
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di masa silam. Ketika Al Walid bin Mughirah,
Al ‘Ash bin Wail, Al Aswad Ibnul Muthollib, dan Umayyah bin Khalaf menemui Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam, mereka menawarkan pada beliau,</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
“Wahai Muhammad,
bagaimana kalau kami beribadah kepada Tuhanmu dan kalian (muslim) juga
beribadah kepada Tuhan kami. Kita bertoleransi dalam segala permasalahan agama
kita. Apabila ada sebagaian dari ajaran agamamu yang lebih baik (menurut kami)
dari tuntunan agama kami, kami akan amalkan hal itu. Sebaliknya, apabila ada
dari ajaran kami yang lebih baik dari tuntunan agamamu, engkau juga harus
mengamalkannya.” (Tafsir Al Qurthubi, 14: 425).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Itulah prinsip toleransi
yang digelontorkan oleh kafir Quraisy di masa silam, hingga Allah pun
menurunkan ayat, “Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang kafir), “Hai
orang-orang yang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu
bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah
apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang
aku sembah. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku”. (QS. Al-Kafirun:
1-6).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Jangan heran, jika non
muslim sengaja beri ucapan selamat pada perayaan Idul Fitri yang kita rayakan.
Itu semua bertujuan supaya kita bisa membalas ucapan selamat di perayaan Natal
mereka. Inilah prinsip yang ditawarkan oleh kafir Quraisy di masa silam pada
nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Namun bagaimanakah
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyikapi toleransi seperti itu?
Tentu seperti prinsip yang diajarkan dalam ayat, lakum diinukum wa liya diin,
bagi kalian agama kalian, bagi kami agama kami. Sudahlah biarkan mereka
beribadah dan berhari raya, tanpa kita turut serta dalam perayaan mereka. Tanpa
ada kata ucap selamat, hadiri undangan atau melakukan bentuk tolong menolong
lainnya.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Permasalahan justru
muncul ketika kaum munafikin yang sejak zaman nabi ada hingga saat ini terus
menggerogoti islam dari dalam. Mereka merancukan konsep toleransi yang benar
dalam islam, sehingga berdampak kepada kesalahpahaman antara non muslim
terhadap muslimin yang berpegang teguh terhadap lurusnya keislaman mereka. Salah
satu contoh gampangnya seperti pengucapan selamat hari raya kepada non muslim
dibolehkan oleh orang-orang munafik di Indonesia, hal tersebut berdampak pada umat
muslim yang tidak mengucapkan selamat natal dicap intoleran bahkan radikal,
sehingga dengannya kerukunan umat beragama di Indonesia yang dulunya rukun
menjadi ternodai. Padahal jelas dalam QS. Al Ikhlas dan QS. Al Kafirun bahwa
umat islam memiliki keyakinan untuk tidak ikut-ikutan dalam perayaan ataupun
ritual agama lain, begitu juga umat islam tidak boleh capek-capek mengajak
orang non muslim mengikuti perayaan umat islam. Ibnu Jarir Ath Thobari
menjelaskan mengenai ‘lakum diinukum wa liya diin’, “Bagi kalian agama
kalian, jangan kalian tinggalkan selamanya karena itulah akhir hidup yang
kalian pilih dan kalian sulit melepaskannya, begitu pula kalian akan mati dalam
di atas agama tersebut. Sedangkan untukku yang kuanut. Aku pun tidak
meninggalkan agamaku selamanya. Karena sejak dahulu sudah diketahui bahwa aku
tidak akan berpindah ke agama selain itu.” (Tafsir Ath Thobari, 14:
425).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Logika mana yang bisa
menerima bahwa mayoritas harus mengikuti minoritas, begitu juga sebaliknya umat
muslim yang mayoritas di Indonesia tidak boleh memaksakan keyakinannya kepada
umat lain yang minoritas. Sehingga menjadi refleksi bersama adalah bagaimana
bisa orang-orang muslim yang bekerja di tempat-tempat yang dimiliki oleh orang-orang
non muslim memakai atribut-atribut perayaan hari raya mereka. Kalaulah
toleransi itu dimaknai dengan benar maka setiap umat beragama akan saling
menghormati dan menghargai serta tidak memaksakan kehendaknya sendiri.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Satu kesalahan besar bila
kita turut serta merayakan atau meramaikan perayaan mereka, termasuk juga
mengucapkan selamat. Sebagaimana salah besar bila teman kita masuk toilet
lantas kita turut serta masuk ke toilet bersamanya. Kalau ia masuk toilet, maka
biarkan ia tunaikan hajatnya tersebut. Apa ada yang mau temani temannya juga
untuk lepaskan kotorannya? Itulah ibarat mudah mengapa seorang muslim tidak
perlu mengucapkan selamat natal. Yang kita lakukan adalah dengan toleransi
yaitu kita biarkan saja non muslim merayakannnya tanpa mengusik mereka. Jadi
jangan tertipu dengan ajaran toleransi ala orang-orang JIL (Jaringan Islam
Liberal) yang “sok intelek” yang tak tahu arti toleransi dalam Islam
yang sebenarnya.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Ibnul Qayyim rahimahullah
berkata, “Tidak boleh kaum muslimin menghadiri perayaan non muslim dengan
sepakat para ulama. Hal ini telah ditegaskan oleh para fuqoha dalam kitab-kitab
mereka. Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dengan sanad yang shahih dari ‘Umar bin Al
Khottob radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Janganlah kalian masuk pada non muslim
di gereja-gereja mereka saat perayaan mereka. Karena saat itu sedang turun
murka Allah.”</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Juga sifat ‘ibadurrahman,
yaitu hamba Allah yang beriman juga tidak menghadiri acara yang di dalamnya
mengandung maksiat. Perayaan natal bukanlah maksiat biasa, karena perayaan
tersebut berarti merayakan kelahiran Isa yang dianggap sebagai anak Tuhan.
Sedangkan kita diperintahkan Allah Ta’ala berfirman menjauhi acara
maksiat lebih-lebih acara kekufuran. “Dan orang-orang yang tidak memberikan
menghadiri az zuur, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang
mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja)
dengan menjaga kehormatan dirinya.” (QS. Al Furqon: 72). Yang dimaksud
menghadiri acara az zuur adalah acara yang mengandung maksiat. Jadi,
jika sampai ada kyai atau keturunan kyai yang menghadiri misa natal, itu suatu
musibah dan bencana besar.</div>
   
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Daftar
Referensi</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Aslati. [Online, 17 Desember 2018, <a href="https://media.neliti.com/media/publications/40259-ID-toleransi-antar-umat-beragama-dalam-perspektif-islam-suatu-tinjauan-historis.pdf">https://media.neliti.com/media/publications/40259-ID-toleransi-antar-umat-beragama-dalam-perspektif-islam-suatu-tinjauan-historis.pdf</a>],
Toleransi Antar Umat Beragama dalam Perspektif Islam (Status Tinjauan
Historis).</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Basalamah,
Khalid. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=coq46ns48n0">https://www.youtube.com/watch?v=coq46ns48n0</a>]
Toleransi Dalam Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Basalamah,
Syafiq. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Jz7UNz-RXNE">https://www.youtube.com/watch?v=Jz7UNz-RXNE</a>]
Inilah Toleransiku.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Hakim,
Abdul. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vF0_zr1Mgt4">https://www.youtube.com/watch?v=vF0_zr1Mgt4</a>]
Perbedaan yang Boleh Di Toleransi.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Hidayat, Adi. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=G1aS2-hdtdY">https://www.youtube.com/watch?v=G1aS2-hdtdY</a>]
Menyikapi Toleransi Yang Kebablasan.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Jawas, Yazid. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=hlhqHAYfqhs">https://www.youtube.com/watch?v=hlhqHAYfqhs</a>]
Bolehkah Toleransi dengan Agama Lain.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Nasir, Bachtiar. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=iCHZEu2zo-s">https://www.youtube.com/watch?v=iCHZEu2zo-s</a>]
Toleransi dalam Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Prince, Emma Sue. 2017. The Advantage, Jakarta: Bumi
Aksara.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
Purnama, Yulian. [Online, 7 Januari 2020, <a href="https://muslim.or.id/1851-tafsir-ayat-laa-ikraha-fiddiin.html">https://muslim.or.id/1851-tafsir-ayat-laa-ikraha-fiddiin.html</a>]
Tafsir Ayat ‘Laa Ikraha Fiddiin’.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Somad,
Abdul. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=MZQmuiAO9A8">https://www.youtube.com/watch?v=MZQmuiAO9A8</a>]
Tentang Islam Dan Toleransi.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Toleransi
ID. [Online, 6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ga5KQTJvHaU">https://www.youtube.com/watch?v=ga5KQTJvHaU</a>]
7 Pemuda, 7 Agama Berbeda Bertemu Bisa Toleran.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Tuasikal,
Muhammad Abduh. [Online, 7 Januari 2020, <a href="https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html">https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html</a>]
Toleransi dalam Islam.</div>
 
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
Wikipedia.
[Online, 7 Januari 2020, <a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Toleransi">https://id.wikipedia.org/wiki/Toleransi</a>]
Toleransi. 
 </div>
Yahya, Buya. [Online,
6 Januari 2020, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ODIrNpghjpk">https://www.youtube.com/watch?v=ODIrNpghjpk</a>]
Toleransi Beragama dalam Islam.<strike></strike></div>

Penulis: Riki Ridwana, S.Pd., M.Sc Disampaikan pada acara Himpunan Mahasiswa Geografi Departemen Pendidikan Geografi Universitas Pe...

Menyeimbangkan Kegiatan Akademik dan Organisasi Mahasiswa

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbXsT7FJ9smay1Leh2EPmmjTx2_GJkPCQZ9VM9AvqRmu4_68Myq9LNyctcoDeNxC9__uWX-UKPS1sgcVnI2B9WMhqbqnaWrKsJQvUg9KwJ1AVqB2TXlGPt3mYfK9GhzU88MNkWetNojg/s1600/moment+eternally.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="783" height="449" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbXsT7FJ9smay1Leh2EPmmjTx2_GJkPCQZ9VM9AvqRmu4_68Myq9LNyctcoDeNxC9__uWX-UKPS1sgcVnI2B9WMhqbqnaWrKsJQvUg9KwJ1AVqB2TXlGPt3mYfK9GhzU88MNkWetNojg/s640/moment+eternally.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<a href="http://saig.upi.edu/mengenal-lebih-dekat-prodi-saig/sampul/" rel="attachment wp-att-1651" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-1651" height="800" sizes="(max-width: 1734px) 100vw, 1734px" src="http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul.png" srcset="http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul.png 1734w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-300x138.png 300w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-768x354.png 768w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-1024x472.png 1024w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-434x200.png 434w" style="border: none; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 0px auto 1em; max-width: 100%; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: bottom;" width="1734" /></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Mahasiswa merupakan status formal tertinggi bagi penuntut ilmu. Tingginya status tersebut dilengkapi dengan amanah besar yang melekat erat padanya, seperti dua sisi keping mata uang yang tak dapat dipisahkan. Terlepas dari hal tersebut mahasiswa adalah komunitas langka dari banyaknya stratifikasi sosial yang ada di tengah masyarakat, hanya 30% dari jumlah penduduk Indonesia yang dapat menikmati bangku perguruan tinggi. Dengan status yang terpandang dan hanya segelintir orang saja yang dapat mengecapnya, maka tidak berlebihan jika mahasiswa hendaklah bersyukur atas nikmat kesempatan yang telah Allah ta’ala berikan kepadanya.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Aktualisasi syukur seorang mahasiswa salah satunya dengan menyeimbangkan kegiatan akademik dan organisasi. <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Mafhum mukhalafah nya mahasiswa yang tidak mampu menyeimbangkan antara akademik dan organisasi adalah mahasiswa abal-abal yang lupa akan jati dirinya sendiri, atau dengan kata lain mahasiswa yang hanya statusnya saja tinggi namun tidak bertanggung jawab terhadap peran dan fungsi yang melekat pada statusnya tersebut, terlebih lagi tipe mahasiswa yang lalai dalam akademik maupun antipati terhadap organisasi. Peran dan fungsi mahasiswa yang dimakasud adalah:</div>
<ul style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: disc outside; margin: 0px 0px 1em 2em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Sebagai <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Iron Stock, mahasiswa harus bisa menjadi pengganti orang-orang yang memimpin di masa yang akan datang, itu artinya mahasiswa akan menjadi generasi penerus untuk memimpin bangsa ini.</li>
<li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Agent Of Change, dituntut untuk menjadi agen perubahan. Disini maksudnya, jika ada sesuatu yang terjadi di lingkungan sekitar dan itu ternyata salah, mahasiswa dituntut untuk merubahnya sesuai dengan ekspektasi yang sesungguhnya.</li>
<li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Social Control, harus mampu mengontrol sosial yang ada di lingkungan sekitar (lingkungan masyarakat). Selain pintar di bidang akademis, mahasiswa harus pintar juga dalam bersosialisasi dengan lingkungan.</li>
<li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Moral Force, diwajibkan untuk menjaga moral-moral yang sudah ada. Jika di lingkungan sekitarnya terjadi hal-hal yang tak bermoral, maka mahasiswa dituntut untuk merubah serta meluruskan kembali sesuai dengan apa yang diharapkan.</li>
</ul>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Pertanyaan besarnya adalah, apakah mahasiswa yang hanya fokus dalam akademik mampu untuk menjalankan peran dan fungsi yang melekat pada statusnya tersebut? Tentu saja tidak karena perkuliahan di dalam kelas beserta praktikumnya terlalu singkat untuk mengembangkan aspek yang bersifat <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">softskill. Jika setiap mahasiswa benar-benar paham maka dengan sendirinya akan disadari bahwa akademik dan organisasi bukanlah sebuah dikotomi bagi seorang mahasiswa. Mahasiswa sudah seyogianya mampu untuk menyeimbangkan akademik dan organisasi. Sehingga tidak ada lagi yang beranggapan bahwa setiap mahasiswa berhak untuk memilih menjadi mahasiswa akademis atau organisatoris, tidak ada lagi mahasiswa yang IPK nya tinggi namun dia tidak aktif di organisasi, begitu pula sebaliknya tidak ada lagi seorang aktivis namun IPK nya nasakom (nasib satu koma). Jika mahasiswa mengenal jati diri yang sesungguhnya, yang ada hanyalah mahasiswa yang organisatoris dengan IPK <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">cumlaude.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Tantangan kehidupan setelah kuliah jangan sekali-kali dibayangkan akan jauh lebih mudah. Jika demikian maka etos untuk menjadikan kampus sebagai kawah candradimuka akan sirna. Tantangan kedepan apalagi di era revolusi industri 4.0 mengharuskan lulusan memiliki kompetensi khusus sesuai dengan bidang yang ditekuni. Kompetensi tersebut jelas hanya akan diperoleh melalui proses akademik yang terstruktur dan terukur. Sederhananya sebuah perusahaan atau lembaga pemerintah (sebagai lapangan kerja) tidak akan begitu saja menerima lulusan perguruan tinggi tanpa melihat terlebih dahulu apa kompetensinya, hal tersebut dibuktikan dengan ijazah dan rekapitulasi nilai selama menempuh studi.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Akan tetapi persaingan di masa yang akan datang juga mengharuskan lulusan perguruan tinggi memiliki nilai plus disamping standar kompetensi, jika tidak demikian maka akan dengan sangat mudah tersisih oleh ketatnya kompetisi. Hal ini terbukti semakin banyaknya lulusan perguruan tinggi yang menjadi pengangguran dan tidak mampu mengembangkan kreativitas individunya. Berdasarkan data BPS sampai dengan Februari 2018 pengangguran lulusan universitas naik menjadi 6,31%. Nilai plus yang dimaksud untuk dapat berkompetisi di dunia kerja akan diperoleh melalui keaktifan dalam organisasi seperti kecakapan berdialektika, wawasan luas, cepat beradaptasi, mudah bergaul, bekerjasama, inisatif, integritas, <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">leadership, dan <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">networking, yang akhirnya memudahkan untuk memperoleh pekerjaan bahkan membuka lapangan pekerjaan baru.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Terakhir marilah berkontemplasi sejenak. Setiap individu mahasiswa pasti memiliki sosok yang menjadi motivator di balik layar perjuangan menempuh studi di perguruan tinggi. Ya sosok itu adalah kedua orang tua, yang telah banyak berkorban untuk mengantarkannya sampai sejauh ini. Melihat pengorbanan mereka, kerja keras, dan dorongan doa mereka apakah tidak terbetik dalam sanubari untuk memberikan yang terbaik kepada mereka? Maka malulah ketika kuliah hanya mengejar IPK hingga menghalalkan segala cara, ingatlah amanah mereka tatkala hanya sibuk dengan urusan organisasi lantas melalaikan tugas utama menyelesaikan studi tepat waktu dan berprestasi. Jika dibandingkan dengan apa yang telah orang tua berikan, tidaklah sebanding tenaga yang kalian kerahkan, waktu yang dihabiskan, lelah yang seakan tidak berujung untuk menjadi mahasiswa akademis dan organisatoris. Jadilah mahasiswa sejati yang jujur terhadap proses, menjunjung tinggi adab dalam menuntut ilmu, dan tidak menyia-nyiakan waktu sesingkat apapun itu. Semoga setelah lulus nanti dapat menikmati manisnya kesuksesan dalam berkarir dan menjadi kebanggaan orang tua yang kalian sayangi.</div>
</div>

Mahasiswa merupakan status formal tertinggi bagi penuntut ilmu. Tingginya status tersebut dilengkapi dengan amanah besar yang meleka...

Modul IPS 2

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_uYQIVIZyblw2EeosoVjpGeD5HGmYrfyOMlQfykik3KgdLIAKSQfJMyNiBSVacLSu50zVwR8vozKw356441ZOdw1RzZamWOCKrC8W-N4CoSB8909JNxx0Hhw6in9Krjiza-CkBRTVmg/s1600/cover+modul.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_uYQIVIZyblw2EeosoVjpGeD5HGmYrfyOMlQfykik3KgdLIAKSQfJMyNiBSVacLSu50zVwR8vozKw356441ZOdw1RzZamWOCKrC8W-N4CoSB8909JNxx0Hhw6in9Krjiza-CkBRTVmg/s400/cover+modul.png" width="253" /></a></div>
Silakan yang membutuhkan modul Ilmu Pengetahuan Sosial 2 bagi guru atau calon guru SD/MI dan siapa saja yang membutuhkan referensi pengajaran IPS bisa didownload melalui link di bawah ini. [free] 
 
<a href="http://downloads.ziddu.com/download/25367443/Modul_Ilmu_Pengetahuan_Sosial_2.pdf.html" target="_blank">download</a></div>

Silakan yang membutuhkan modul Ilmu Pengetahuan Sosial 2 bagi guru atau calon guru SD/MI dan siapa saja yang membutuhkan referensi pengaj...

Tips Kuliah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
-yang terabaikan-</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
#Sigh...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Begitulah luapan ekspresi mahasiswa karena aktivitas rutin
perkuliahan.  Entah itu karena suntuk,
cape, atau semangatnya yang sedang turun. Maklum mahasiswa juga manusia biasa, pasti
pernah merasa energi dan pikirannya terkuras. Tapi meski bagaimanapun juga, tugas
mahasiswa yang paling utama adalah belajar sebaik mungkin. Supaya waktu dan
masa kuliahnya tidak terlewatkan percuma, atau agar nilai-nilai mata kuliahnya tidak
mengecewakan sudah barang tentu perlu strategi. Nah untuk itu, semoga langkah-langkah
taktis di bawah ini bisa membuat kita menyerap materi kuliah lebih berbekas dan
tahan lama.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Pasal 1</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Sebelum Kuliah</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3z_ItNYBSR8s8vK248Xn_CTnNmz39-qodGeaYCG-2uKM6yy2F-xd4Dus7EymyINqSI9jHmsUmyzY9AAg95a-rad2ZjqRG0njkwXvDNd9pQJULh1DoNWBzIBFA9ZVkfMSnSpR0qypXzA/s1600/DSC000130.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3z_ItNYBSR8s8vK248Xn_CTnNmz39-qodGeaYCG-2uKM6yy2F-xd4Dus7EymyINqSI9jHmsUmyzY9AAg95a-rad2ZjqRG0njkwXvDNd9pQJULh1DoNWBzIBFA9ZVkfMSnSpR0qypXzA/s320/DSC000130.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustrasi: di dalam kelas sebelum perkuliahan di mulai</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
1.  
Atur waktu istirahat untuk tidak kurang
ataupun berlebihan.
Terlepas dari aktivitas yang padat, manajemen waktu tidur perlu dilakukan agar
ketika kuliah berlangsung tidak mengantuk. Peristiwa alamiah akibat kurang
tidur ini akan jadi penghambat dalam proses transfer ilmu. Konsentrasi penuh
yang dibutuhkan untuk menyerap substansi perkulihan, seketika itu akan
teralihkan untuk berusaha sekuat tenaga menghilangkan ngantuk atau berujung
tidur di tempat (dibaca: fatal). Beda cerita jika waktu istirahat terpenhui
dengan cukup (tidur berkualitas), sudah barang tentu bisa berkonsentrasi
sehingga setiap detil yang terjadi dapat terekam baik dalam memori. Selain itu
tidak baik juga mengalokasikan waktu untuk istirahat berlebih, selain bisa
berdampak pada kepala pusing alangkah lebih baik lagi jika digunakan untuk
melakukan langkah nomor berikutnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
2.  
Usahakan terlebih dahulu membaca materi-materi
yang akan dikuliahkan besok.
Modal ini akan mempermudah dalam mengikuti jalannya perkuliahan. Menerima materi
yang sama dari dosen dengan yang sudah kita baca sebelumnya, akan semakin memperkuat
memori kita dalam menyimpan dan mempermudah untuk mengingatnya kembali.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
3.  
Kondisikan
perut dalam keadaan mendukung, baik itu diisi terlebih dahulu atau tidak diisi
sama sekali. Tujuannya tiada lain agar tidak mengganngu konsentrasi ketika
perkuliahan berlangsung.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Pasal 2</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Ketika Perkuliahan Berlangsung</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
1.  
Biasakan mengawali perbuatan baik dengan
membaca doa terlebih dahulu.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
2.  
Fokuskan pikiran kita hanya pada perkuliahan. Tidak ada lagi yang perlu diingat kecuali
berusaha untuk menyerap setiap materi yang dibahas. Seiring dengan itu pikirkan
hal-hal yang perlu diklarifikasi terhadap materi yang sedang dibahas, dengan bermodalkan
materi yang dibaca sebelumnya atau pengetahuan-pengetahuan lain yang serupa.
Tujuan dari usaha itu tiada lain agar perkuliahan tidak berakhir dengan kebingungan,
selain itu juga untuk menciptakan budaya diskusi di dalam kelas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
3.  
Tuliskan setiap pengetahuan yang dianggap
baru atau penting sedetil mungkin. Setidaknya dengan catatan yang kita buat dapat mengingatkan kita
akan banyak hal yang telah dibahas dalam perkuliahan.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Pasal 3</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Setelah Kuliah Selesai</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
1.  
Langsung review catatan-catatan yang telah kita
buat hari itu juga,
supaya ingatan kita betul-betul mengikat setiap konsep dan pengetahuan yang
telah dibahas. Langkah ini jangan sampai ditunda-tunda, karena kemungkinan
besar setiap detil dari bahasan yang telah diterima, semakin hari akan semakin kurang
lengkap alias lupa.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
2.  
Alangkah
lebih baiknya materi-materi yang telah
diterima dikembangkan lagi dengan membaca sumber-sumber lain yang terkait.
Banyak cara untuk melakukan langkah ini, apalagi mahasiswa sekarang sebagian
besar punya fasilitas internet yang dapat diakses kapan saja.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Sedikitnya 3 pasal di atas membuka jalan dalam perkuliahan yang
diharapkan berbuah keberhasilan. Kekurangan dari pasal di atas tiada lain
berupa improvisasi tambahan dari keunikan masing-masing individu.</div>
 
 
Tulisan Berikutnya: "<a href="http://www.rikiridwana.co.cc/2012/05/ujian-iman.html" target="_blank">Ujian Iman</a>" 
Tulisan Sebelumnya: "<a href="http://www.rikiridwana.co.cc/2012/02/catatan-seorang-mahasiswa-s2.html" target="_blank">Catatan Seorang Mahasiswa S2</a>"</div>

-yang terabaikan- #Sigh... Begitulah luapan ekspresi mahasiswa karena aktivitas rutin perkuliahan. Entah itu karena suntuk, cape...

Pendidikan Bertanggungjawab

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimFmjDW3DS93EOMgdz1u2cvYc_SYDyfUDkoN_CObf8s2K0drahQEwtn4oeWEteyR1Hkytq-WfiygKxzIAMvxcjCSr9jJoqu8cSt6TnGdLTiPa49F_cP2T0zaPC0K5-kD7Zd0Uygumnvg/s1600/DSC00131.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimFmjDW3DS93EOMgdz1u2cvYc_SYDyfUDkoN_CObf8s2K0drahQEwtn4oeWEteyR1Hkytq-WfiygKxzIAMvxcjCSr9jJoqu8cSt6TnGdLTiPa49F_cP2T0zaPC0K5-kD7Zd0Uygumnvg/s320/DSC00131.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Ilustrasi pada pendidikan formal</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Memahami manusia sebagai insan pendidikan merupakan awal dari penciptaan manusia yang humanis. Ditinjau dari dampak apapun baik itu untuk dirinya, sesama, lingkungan, maupun Tuhannnya pendidikan absolut bagi manusia. Pendidikan adalah kebutuhan yang hanya dibutuhkan oleh manusia saja, tidak untuk hewan ataupun yang lainnya. Keberlangsungan pendidikan dimulai sejak manusia itu ada sampai mati. Manusia dengan pendidikan mampu menghadapi kehidupan tanpa kehilangan tujuan yang diharapkan. Sehingga tidak mungkin manusia hidup tanpa pendidikan.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Hakikatnya pendidikan adalah hidup. Selama kehidupan ada maka pendidikan akan terus menerus menjadi bagian di dalamnya karena pendidikan merupakan upaya agar manusia mampu mewujudkan diri sesuai dengan kodrat dan martabat kemanusiaannya. Pendidikan bisa berlangsung pada manusia mana saja, dimanapun, dan kapan saja. Adapun kelembagaan pendidikan di Negara kita adalah sebagai wujud dari kepahaman akan pentingnya pendidikan. Sekolah dasar, sekolah menengah atau perguruan tinggi hanya bagian kecil dari pendidikan atau sering disebut dengan pendidikan formal. Pusat kegiatan belajar masyarakat, lembaga kursus, pelatihan, kelompok belajar, dan majelis taklim, serta satuan pendidikan sejenis tiada lain adalah arti pendidikan secara sempit atau dikenal dengan pendidikan nonformal. Sedangkan keseluruhan hidup manusia dalam keluarga dan masyarakatlah yang sebenarnya memberikan pengaruh terbesar dalam memanusiakan manusia. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Sekompleks dan seluas apapun pendidikan masih sangat bisa untuk dikondisikan mencapai tujuan. Pengkondisian dimaksudkan sebagai pemberian pengalaman yang mendidik agar manusia berkembang sesuai dengan potensi yang dimiliki. Bukan untuk membentuk manusia atau hanya mengembangkan sebatas parsial antara lain mengajar (tau), melatih (terampil), sosialisasi (tenaga kerja), akantetapi pengembangan potensi dalam konteks dimensi keberagaman, moralitas, personalitas, sosialitas, dan keberbudayaan secara menyeluruh dan terintegrasi. Oleh sebab itu pendidikan adalah bagi siapapun, berlangsung dimanapun, melalui berbagai bentuk kegiatan (formal, nonformal, maupun informal).<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Terciptanya manusia sampai detik ini adalah hasil dari perjalanannya melewati pengalaman hidup. Manusia sekarang dengan segala pemikiran dan perilaku yang muncul adalah wujud dari pendidikan yang telah diterimanya. Memperbaiki berbagai skema keterpurukan sepenuhnya ada pada fungsi pendidikan. Setidaknya pendidikan yang diterapkan saat ini akan cukup memperbaiki keadaan di masa yang akan datang. Orang tua pada anaknya perlu sadar atau disadarkan akan urgensi pendidikan keluarga sebagai titik tolak menciptakan manusia berbudi luhur. Kalau perlu adakan pendidikan bagi orangtua untuk mendidik anak yang ideal. Selebihnya lembaga pendidikan baik itu formal maupun nonformal meneruskan untuk terpenuhinya kebutuhan pendidikan manusia supaya tercipta manusia yang sesuai dengan tujuan negara dan agama. Maka persiapan mengenai pemahaman makna pendidikan, memahami hakikat peserta didik atau sasaran pendidikan, menetapkan tujuan pendidikan, memilih isi pendidikan, memilih cara-cara pendidikan dan sebagainya adalah upaya agar pendidikan dapat dipertanggungjawabkan.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Tulisan Sebelumnya: "<a href="http://www.rikiridwana.co.cc/2011/03/manfaat-geografi-dalam-kehidupan-sehari.html">Manfaat Geografi dalam Kehidupan Sehari-hari</a>"</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Tulisan Selanjutnya: "<a href="http://www.rikiridwana.co.cc/2011/04/ujian-masuk-upi.html">Ujian Masuk UPI</a>"</div></div>

Ilustrasi pada pendidikan formal Memahami manusia sebagai insan pendidikan merupakan awal dari penciptaan manusia yang humanis. Ditinjau da...

TUGAS MATA PELAJARAN GEOGRAFI KELAS X SMA PASUNDAN 8 BANDUNG

1. Isilah titik-titik pada paragraf dibawah ini dengan memilih kata yang tepat yang sudah disediakan, sehingga terbentuklah pengetahuan yang utuh! Pengertian dan Ruang Lingkup <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> ....adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari perbedaan dan persamaan fenomena geosfer dengan sudut pandang kelingkungan, kewilayahan dalam konteks keruangan (Ikatan Geografi Indonesia, 1988). <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> sering disebut sebagai induk ilmu pengetahuan (mother of sciences) hal ini antara lain karena ruang lingkup kajiannya sangat luas sehingga tidak mungkin dikuasi hanya dalam satu mata pelajaran saja. Itulah sebabnya dijumpai berbagai disiplin ilmu yang merupakan cabang-cabang dari <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/search/label/Definisi%20Geografi">geografi</a>. Secara garis besar ruang lingkup geografi dapat dibedakan atas 2 aspek utama, yaitu aspek....meliputi aspek kimiawi, biologis, astronomis, dan sebagainya. Aspek....meliputi aspek antropologis, politis, ekonomis, dan sebagainya. Objek Studi <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> Objek studi geografi adalah suatu gejala atau fenomena yang dibahas dan dikaji oleh geografi. Objek studi geografi dibagi 2 bagian yakni, objek....merupakan <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/">fenomena geosfer</a> yang terdiri dari atmosfer, litosfer, hidrosfer, biosfer, dan antroposfer. Sedangkan objek....merupakan pendekatan kewilayahan, kelingkungan, keruangan yang digunakan dalam menganalisis ruang lingkup geografi yang sangat luas. Konsep <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> Menurut Sumaatmaja,....<a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi</a> adalah pola abstrak yang berkenaan dengan gejala-gejala konkret tentang geografi. Konsep geografi harus mendasari kajian berbagai faktor, gejala, dan masalah spasial, baik secara fisik, sosial maupun hubungan diantara keduanya. Konsep geografi, dapat dijelaskan secara denotatif dan secara konotatif. Konsep geografi secara....dapat menjelaskan berbagai pengertian gejala geografi berdasarkan definisi atau kamus. Misalnya, Erosi merupakan proses pelepasan dan pemindahan massa batuan secara alamiah dari suatu tempat ke tempat lain oleh suatu zat pengangkut di permukaan bumi. Konsep <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi</a> secara....memiliki pengertian yang lebih luas dibandingkan secara harfiah. Didalamnya akan menyangkut semua aspek dengan semua konsep yang dibahas, misalnya melalui jumlahnya, jaraknya, persebarannya, maupun proses pembentukan dan manfaatnya. Konsep <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> menurut Ikatan <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> Indonesia (IGI), terdiri atas konsep lokasi, jarak, keterjangkauan, pola, morfologi (bentuk lahan), aglomerasi (pemusatan), nilai guna, interaksi (hubungan timbal balik), diferensiasi area, dan interelasi (keterkaitan ruang). Konsep lokasi: rumah yang bagus dibangun dengan biaya sangat mahal nilai jualnya akan jatuh ketika dibangun dekat kuburan. Konsep jarak: hasil-hasil pertanian harganya akan mahal jika harus diangkut melalui jarak yang jauh. Konsep....: tempat yang jauh tidak selamanya susah dijangkau ketika prasarana dan sarana lalu lintas memadai. Konsep pola: pemukiman di daerah landai dan subur akan memiliki pola tersebar merata. Konsep....: pembangunan prasarana lalu lintas di wilayah perbukitan akan jauh lebih mahal. Konsep....: kumpulan rumah-rumah selalu mendekati wilayah lembah sungai, karena pada umumnya memiliki cadangan air mencukupi. Konsep....: ruang permukaan bumi tidaklah seragam. Konsep keterkaitan ruang: budaya tidak akan terlepas dari kondisi lingkungan. Metode Pendekatan <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> Dalam mempelajari ruang lingkup <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi </a>yang sangat luas diperlukan metode pendekatan yakni cara untuk menganalisis gejala dan fenomena geosfer. Pendekatan yang biasa digunakan dalam <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi</a> terdiri dari tiga macam, yaitu keruangan, kelingkungan, dan kewilayahan (kompleks wilayah). Pendekatan...., digunakan untuk mengetahui persebaran penggunaan ruang yang telah ada dan bagaimana penyediaan ruang yang akan digunakan untuk berbagai kegunaan yang telah direncanakan. Pendekatan....digunakan untuk mengetahui hubungan atau keterkaitan di suatu lingkungan tertentu, baik antar makhluk hidup dengan makhluk hidup itu sendiri maupun antara makhluk hidup dengan habitatnya. Pendekatan ini sering pula dinamakan pendekatan ekologis. Pendekatan....,pada dasarnya merupakan kombinasi antara pendekatan keruangan dan kelingkungan. Sebagai suatu wilayah di permukaan bumi yang memiliki karekteristik tertentu yang khas, yang membedakan diri dari wilayah-wilayah lainnya. Prinsip-prinsip <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">Geografi</a> Prinsip-prinsip dalam suatu ilmu juga tidak boleh diabaikan, karena merupakan dasar dalam setiap kajiannya.<a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html"> Geografi </a>memiliki beberapa prinsip, yaitu persebaran, interrelasi (hubungan), deskripsi, dan keruangan. Prinsip...., fenomena yang terdapat di permukaan bumi selain sangat beragam juga tidak tersebar merata di setiap wilayah. Ketidakmerataan tersebut harus menjadi fokus kajian <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi</a> untuk mengungkap dimana dan mengapa fenomena itu ada di situ. Prinsip...., merupakan prinsip untuk melihat pola hubungan antar faktor. Melalui prinsip ini, akan terungkapkan keterkaitan antara faktor fisik yang satu dengan faktor fisik yang lainnya, dan antara faktor fisik dengan faktor nonfisik. Prinsip...., merupakan prinsip yang memberi gambaran menyeluruh, tidak sebatas persebaran dan keterkaitan, tetapi juga dapat dilihat perbandingannya dengan yang lainnya. Prinsip keruangan, lebih menitikberatkan pada analisa gejala, fakta dan masalah dengan menekankan pada prinsip penyebaran, interrelasi dan interaksi dalam ruang. Ruang dalam permukaan bumi, tidak sebatas pada bagian bumi yang bersinggungan dengan udara saja, melainkan termasuk lapisan atmosfer terbawah yang mempengaruhi permukaan bumi. Prinsip ini memperhatikan persebaran, interrelasi dan interaksi antar komponen geosfera di permukaan bumi sebagai satu kesatuan ruang. Prinsip-prinsip di atas dapat dipisahkan satu sama lain. Namun dalam prakteknya sulit untuk dipisahkan. Dalam mempelajari suatu masalah dan atau gejala, mengkaji sebarannya berdasarkan prinsip distribusi (penyebaran), tetapi tidak mungkin mengabaikan prinsip yang lain. Semua prinsip di atas selalu digunakan, baik secara serentak bersama-sama, maupun secara berurutan terpisah. Pilihan Jawaban Persebaran Kewilayahan Material Fisik Deskripsi Keterjangkauan Konsep Konotatif Keruangan Aglomerasi Morfologi Sosial Formal Geografi Denotatif Kelingkungan Interrelasi Diferensiasi Area 2. Ambillah satu buah gambar/ foto terkait dengan fenomena geosfer, kemudian tempelkan pada buku catatan dan berikan deskripsi minimal 1 halaman penuh mengenai gambar tersebut menggunakan konsep, pendekatan dan prinsip <a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2010/08/tutup-mulut-maka-lestari-bumi-saya-dan.html">geografi</a>! Perlu diperhatikan *Jika anda sudah mengkopy tugas ini, cantumkan alamat e-mail dan/ atau nama lengkap anda pada link komentar di bawah! *Khusus tugas nomor 1 disalin dan ditulis tangan pada buku catatan dalam bentuk paragraf yang sudah utuh & rapih. *Buku catatan dikumpulkan pada pertemuan berikutnya.

1. Isilah titik-titik pada paragraf dibawah ini dengan memilih kata yang tepat yang sudah disediakan, sehingga terbentuklah pengetahuan yang...

panduan PKM 2009

Direktorat Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional Jakarta 2009 Pedoman P M rogram ahasiswa K reativitas 3 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman DIREKTORAT PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN TINGGI DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL JAKARTA 2 0 0 9 5 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Didasari kesadaran penuh atas adanya kesenjangan antara teori yang diperoleh mahasiswa dengan realita kebutuhan masyarakat, serta munculnya tuntutan masyarakat atas lulusan perguruan tinggi yang bermutu, mandiri dan siap mengantisipasi arah pengembangan bangsa, maka pada tahun 1997 DP2M merealisasikan Program Pengembangan Budaya Kewirausahaan di Perguruan Tinggi (PBKPT). Salah satu komponen kunci di dalamnya adalah Program Karya Alternatif Mahasiswa (KAM). Inilah satu-satunya program yang dapat diakses dan dilaksanakan mahasiswa, karena program lainnya seperti Kuliah Kewirausahaan (KWU), Kuliah Kerja Usaha (KKU), Magang Kewirausahaan (MKU), Konsultasi Bisnis dan Penempatan Kerja (KBPK) dan Inkubator Wirausaha Baru (INWUB) diperuntukkan bagi dosen. Walaupun ada persyaratan untuk menyertakan mahasiswa sebagai pelaku lapangan. KAM merupakan wahana kreasi bagi mahasiswa dalam menciptakan produk (barang atau jasa) yang akan menjadi komoditas usahanya kelak. Sedangkan pematangan sebagai entrepreneur dilakukan pada program INWUB. Dengan demikian, PBKPT merupakan satu kesatuan program pendorong Perguruan Tinggi (PT) dalam menghasilkan enter- ataupun teknopreneur dari kampus. Dalam perkembangannya, KAM dirasa sangat membatasi ruang kreasi mahasiswa yang memiliki minat, bakat dan intelektual beragam. Pada tahun 2001, DP2M kemudian meluaskan KAM menjadi Program Kreativitas Mahasiswa Kata Pengantar 6 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman (PKM) yang membuka peluang mahasiswa dalam berkarya seluas para dosennya. Sejak saat itu dikenal berbagai jenis PKM, yaitu: PKM-Penelitian (PKM-P), PKM-Penerapan Teknologi (PKM-T), PKM-Kewirausahaan (PKM-K), PKM-Pengabdian kepada Masyarakat (PKM-M) dan PKM-Penulisan Artikel Ilmiah (PKM-I). Pada tahun 2002, PKM bergabung dengan Lomba Karya Tulis Ilmiah (LKTI) dan Lomba Karya Tulis Mahasiswa (LKTM) ke dalam program Pekan Ilmiah Mahasiswa Nasional (PIMNAS) yang dilaksanakan di Universitas Airlangga Surabaya. Atas kebijakan Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi, sejak tahun 2009 pelaksanaan Kompetisi Karya Tulis Mahasiswa (KKTM) yang sebelumnya dikenal sebagai LKTM diintegrasikan pengelolaannya ke dalam PKM. Mengingat sifatnya yang identik dengan PKM-I, maka program KKTM dikelompokkan bersama PKM-I ke dalam PKM-Karya Tulis (PKM-KT). Untuk membedakannya, PKM-I diberi nama baru PKM-Artikel Ilmiah (PKM-AI) dan KKTM menjadi PKM-Gagasan Tertulis (PKM-GT) sesuai dengan sumber bahan penulisannya. Sesuai dengan sifat artikel yang dihasilkan, maka PKM-AI akan bermuara pada Jurnal Kreativitas Mahasiswa sedangkan PKM-GT menggantikan posisi PKM-AI di PIMNAS. Penilaian atas mutu usulan, proses pelaksanaan dan presentasi di PIMNAS, seluruhnya dilakukan berdasar atas level kreativitas mahasiswa dan orisinalitas. 7 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Orisinalitas dalam hal ini tidak hanya diartikan sebagai suatu temuan baru, akan tetapi ide yang akan direalisasikan murni berasal dari kelompok mahasiswa. Dengan demikian, Pembimbing PKM disarankan agar berperan sebagai pendamping mahasiswa yang mengawasi pelaksanaan PKM agar sesuai dengan misi masing-masing program dan tidak menjadikan mahasiswa sebagai bagian riset ataupun kegiatan akademik dosen lainnya. Agar objektivitas pengelolaan PKM dan PIMNAS dapat terjaga dengan baik, DP2M memandang perlu menerbitkan Buku Pedoman PKM 2009 ini sebagai acuan bagi semua pihak di Perguruan Tinggi yang memerlukan informasi tentang sejarah, uraian umum, kriteria penulisan usulan, teknik penilaian di setiap tahap pelaksanaan, teknik penyusunan laporan seluruh program PKM yang ditawarkan Direktorat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (DP2M) Ditjen Dikti, juga bentuk apresiasi yang diberikan. Pedoman ini juga mengutip tanpa perubahan sebagian informasi Pedoman KKTM yang diterbitkan Direktorat Akademik Ditjen Dikti guna menghindari kesulitan realisasi PKM-GT di PT. Tersusunnya Buku Pedoman PKM 2009 merupakan karya pikir banyak pihak yang menjadi representasi berbagai institusi seperti Perguruan Tinggi, Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT), Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), Kementerian Negara Koperasi dan UKM 8 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman serta Departemen Perindustrian. Untuk semangat, pikiran dan kebersamaan yang ditunjukkan melalui terbitnya Buku Pedoman PKM 2009, kami sampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya, semoga Allah SWT meridhai karya pikir ini dan kita semua. Amien Jakarta, 15 Januari 2009 Direktur Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi, Depdiknas ttd Mochammad Munir NIP. 130 935 075 9 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Kata Pengantar 5 Daftar Isi 9 Daftar Tabel Dan Gambar 11 1 Penjelasan Umum 13 2 Persyaratan Dan Aturan Penyusunan Usulan 23 2.1 Persyaratan Administratif 25 2.2 Aturan Penulisan Usulan 26 3 Format dan Struktur Usulan PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M 29 3.1 Format 31 3.2 Format Halaman Pengesahan 33 3.3 Struktur 34 4 Evaluasi dan Pelaporan PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M 39 4.1 Tahap Penilaian Usulan 41 4.2 Tahap Penilaian Proses Pelaksanaan 46 a. Struktur Laporan Kemajuan 48 b. Format Penilaian Proses Pelaksanaan 48 4.3. Tahap Penilaian di Forum PIMNAS 53 4.3.1 Laporan Akhir PKM 53 a. Format Kulit Muka Laporan Akhir 54 b. Format Halaman Pengesahan Laporan Akhir 55 c. Struktur Laporan Akhir 56 4.3.2 Kriteria Penilaian Laporan Akhir dan Pimnas 55 4.3.3 Agenda Tahunan PKM 62 Daftar Isi 10 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 5 Format dan Struktur Usulan PKM-KARYA TULIS 65 5.1 PKM-Artikel Ilmiah (PKM-AI) 67 5.1.1 Penjelasan Umum 67 5.1.2 Persyaratan dan Petunjuk Penulisan PKM-AI 65 5.1.2.1 Persyaratan Administratif 69 5.1.2.2 Persyaratan Penulisan 70 5.1.2.3 Petunjuk Penulisan/Pengetikan 71 5.1.3 Format dan Struktur Penulisan 73 a. Format Kulit Muka 73 b. Format Halaman Pengesahan 75 c. Struktur Usulan PKM-AI 76 5.1.4 Jadwal PKM-AI 82 5.1.5 Penilaian PKM-AI 82 5.2. PKM-Gagasan Tertulis (PKM-GT) 84 5.2.1 Penjelasan Umum 84 5.2.2 Persyaratan dan Petunjuk Penulisan 85 A. Sifat dan Isi Tulisan 85 B. Pembimbing 86 5.2.3 Rambu-rambu Penulisan 86 a. Sistematika Penulisan 86 b. Persyaratan Penulisan 89 5.2.4 Penilaian dan Penghargaan 96 a. Format Penilaian Karya Tulis 97 b. Format Penilaian Presentasi di PIMNAS 98 11 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman DAFTAR TABEL 1. Kriteria Program Kreativitas Mahasiswa (PKM) 17 DAFTAR GAMBAR 1. Bidang PKM dan Muara Kegiatannya 24 Daftar Tabel dan Gambar 13 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Penjelasan Umum 15 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Lulusan sebuah perguruan tinggi dituntut untuk memiliki academic knowledge, skill of thinking, management skill, dan communication skill. Kekurangan atas salah satu dari ke empat keterampilan/kemahiran tersebut dapat menyebabkan berkurangnya mutu lulusan. Sinergisme ke empatnya akan tercermin melalui kemampuan lulusan dalam kecepatan menemukan solusi atas persoalanpersoalan atau tantangan-tantangan yang dihadapinya. Perilaku dan pemikiran yang ditunjukkan akan bersifat konstruktif realistik, artinya kreatif (unik dan bermanfaat) serta dapat diwujudkan. Kemampuan berpikir dan bertindak kreatif pada hakekatnya dapat dilakukan setiap manusia apalagi yang menikmati pendidikan tinggi. Oleh karena, kreativitas merupakan jelmaan integratif 3 (tiga) faktor utama dalam diri manusia, yaitu: pikiran, perasaan dan keterampilan. Dalam faktor pikiran terdapat imajinasi, presepsi dan nalar. Faktor perasaan terdiri dari emosi, estetika dan harmonisasi. Sedangkan faktor keterampilan mengandung bakat, faal tubuh dan pengalaman. Dengan demikian, agar mahasiswa dapat mencapai level kreatif, ketiga faktor termaksud diupayakan agar optimal dalam sebuah kegiatan yang diberi nama Program Kreativitas Mahasiswa (PKM). PKM merupakan salah satu bentuk upaya yang dilakukan Direktorat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (DP2M), Ditjen Dikti dalam meningkatkan kualitas peserta didik (mahasiswa) di perguruan tinggi agar kelak dapat menjadi anggota masyarakat yang 16 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman memiliki kemampuan akademis dan atau profesional yang dapat menerapkan, mengembangkan dan menyebarluaskan ilmu pengetahuan, teknologi dan atau kesenian serta memperkaya budaya nasional. PKM dilaksanakan pertama kali pada tahun 2001, yaitu setelah dilaksanakannya program restrukturisasi di lingkungan Ditjen Dikti. Kegiatan pendidikan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat yang selama ini sarat dengan partisipasi aktif mahasiswa, diintegrasikan ke dalam satu wahana yang diberi nama Program Kreativitas Mahasiswa. PKM dikembangkan untuk mengantarkan mahasiswa mencapai taraf pencerahan kreativitas dan inovasi berlandaskan penguasaan sains dan teknologi serta keimanan yang tinggi. Dalam rangka mempersiapkan diri menjadi pemimpin yang cendekiawan, wirausahawan serta berjiwa mandiri dan arif, mahasiswa diberi peluang untuk mengimplementasikan kemampuan, keahlian, sikap tanggungjawab, membangun kerjasama tim maupun mengembangkan kemandirian melalui kegiatan yang kreatif dalam bidang ilmu yang ditekuni. Pada awalnya, dikenal 5 (lima) jenis kegiatan yang ditawarkan dalam PKM, yaitu PKM-Penelitian (PKM-P), PKMPenerapan Teknologi (PKM-T), PKM-Kewirausahaan (PKM-K), dan PKM-Pengabdian kepada Masyarakat (PKM-M) dan PKM-Penulisan Ilmiah (PKM-I). Sejak Januari 2009, DP2M mengelola 6 (enam) PKM, yaitu 5 (lima) PKM sebagaimana telah disebutkan diatas, ditambah dengan PKM-Gagasan Tertulis (PKM-GT). PKMGT sebelumnya merupakan jelmaan dari Kompetisi Karya Tulis Mahasiswa (KKTM) yang semula menjadi tugas Direktorat Akademik dalam pengelolaannya, kemudian dilimpahkan kepada DP2M. Karena sifatnya yang identik dengan PKM-I, KKTM selanjutnya dikelola bersama17 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Kriteria J e n i s K e g i a t a n PKMP *) PKMT*) PKMK*) PKMM*) PKM-AI PKM-GT*) 1 Inti Kegiatan Karya kreatif, inovatif dalam penelitian Karya kreatif, inovatif dalam menciptakan karya teknologi Karya kreatif, inovatif dalam membuka peluang usaha Karya kreatif, inovatif dalam membantu masyarakat Karya kreatif, dalam penulisan artikel ilmiah Karya tulis dalam penuangan gagasan/ ide kreatif 2 Materi kegiatan Sesuai bidang ilmu, lintas bidang dianjurkan Sesuai bidang ilmu, lintas bidang dianjurkan Semua bidang ilmu atau yang relevan Semua bidang ilmu atau yang relevan Karya kelompok yang telah dilaksanakan Karya kelompok 3 Strata Pendidikan Diploma, S1 Diploma, S1 Diploma, S1 Diploma, S1 Diploma, S1 Diploma, S1 4 Jumlah Anggota 3-5 orang 3-5 orang 3-5 orang 3-5 orang 3-5 orang 2-3 orang sama dengan PKM-I dalam PKM-Karya Tulis (PKM-KT). Dengan demikian, di dalam PKM-KT terkandung 2 (dua) program penulisan, yaitu: PKM-Artikel Ilmiah (PKMAI) dan PKM-Gagasan Tertulis (PKM-GT). PKM-I atau selanjutnya disebut PKM-AI yang merupakan artikel hasil kegiatan, tidak lagi ditampilkan dalam PIMNAS, namun dimuarakan pada Jurnal Ilmiah. Sedangkan PKM-GT yang berpeluang didiskusikan dalam forum terbuka, diposisikan sebagai pengganti PKM-AI di PIMNAS. PKM diperuntukkan bagi seluruh perguruan tinggi melalui penyediaan dana yang bersifat kompetitif, akuntabel dan transparan. Kriteria yang meliputi inti kegiatan seperti materi kegiatan, strata pendidikan, jumlah anggota, dosen pendamping, alokasi biaya, laporan akhir, dan luaran dari keenam kegiatan PKM disajikan pada Tabel 1. Tabel 1. Kriteria Program Kreativitas Mahasiswa (PKM) 18 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Ke enam jenis kegiatan PKM memiliki tuntutan teknis pelaksanaan yang berbeda. Perbedaan tersebut ditunjukkan melalui karakteristik masing-masing PKM yang berlainan sebagai berikut: Penjelasan Umum merupakan program penelitian yang bertujuan antara lain: untuk mengidentifikasi faktor penentu mutu produk, menemukan hubungan sebab-akibat antara dua atau lebih faktor, menguji cobakan sebuah bentuk atau peralatan, merumuskan metode pembelajaran, melakukan inventarisasi sumber daya, memodifikasi produk eksisting, mengidentifikasi senyawa kimia di dalam tanaman, menguji khasiat ekstrak tanaman, merumuskan teknik pemasaran, survei kesehatan anak jalanan, metode pembelajaran aksara Bali di siswa sekolah dasar, laju pertumbuhan ekonomi di sentra kerajinan Kasongan, faktor penyebab tahayul yang mewarnai perilaku masyarakat Jawa dan lain-lain kegiatan yang memiliki tujuan semacam itu. Jenis PKM PKM-P 5 Alokasi Pendanaan Biaya maks Rp 10 juta Biaya maks Rp 10 juta Biaya maks Rp 10 juta Biaya maks Rp 10 juta Insentif Rp 3 juta Insentif Rp 3 juta 6 Laporan Akhir Hasil Kerja Hasil Kerja Hasil Kerja Hasil Kerja Artikel Artikel 7 Luaran Artikel, paten Paten, model desain, piranti lunak, jasa Barang dan jasa komersial Jasa, desain, barang Artikel Ilmiah Gagasan kreatif yang tertulis. 19 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman merupakan program bantuan teknologi (mutu bahan baku, prototipe, model, peralatan atau proses produksi, pengolahan limbah, sistem jaminan mutu dan lainlain) atau manajemen (pemasaran, pembukuan, status usaha dan lain-lain) atau lainnya bagi industri berskala mikro atau kecil (industri rumahan, pedagang kecil atau koperasi) sesuai kebutuhan calon mitra program. PKMT mewajibkan mahasiswa bertukar pikiran dengan mitra terlebih dahulu, karena produk PKMT merupakan solusi atas persoalan yang diprioritaskan mitra. Dengan demikian, di dalam usul program harus dilampirkan Surat Pernyataan Kesediaan Bekerjasama dari Mitra pada kertas bermaterai Rp 6.000,- . merupakan program pengembangan ketrampilan mahasiswa dalam berwirausaha dan berorientasi pada profit. Komoditas usaha yang dihasilkan dapat berupa barang atau jasa yang selanjutnya merupakan salah satu modal dasar mahasiswa berwirausaha dan memasuki pasar. merupakan program bantuan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni dalam upaya peningkatan kinerja, membangun keterampilan usaha, penataan dan perbaikan lingkungan, penguatan kelembagaan masyarakat, sosialisasi penggunaan obat secara rasional, pengenalan dan pemahaman aspek hukum adat, upaya penyembuhan buta aksara dan lain-lain bagi masyarakat baik formal maupun non-formal. merupakan program penulisan artikel ilmiah yang bersumber dari suatu kegiatan mahasiswa dalam pendidikan, penelitian atau pengabdian kepada masyarakat yang telah dilakukannya sendiri (studi kasus, praktek lapang, KKN, PKM, magang, dan lain-lain). PKM-T PKM-K PKM-M PKM-AI 20 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman merupakan program penulisan artikel ilmiah yang bersumber dari ide atau gagasan kelompok mahasiswa. Gagasan yang dituliskan mengacu kepada isu aktual yang dapat ditemukan di masyarakat dan memerlukan solusi hasil karya pikir yang cerdas dan realistik. Dalam upaya mengefisienkan proses penilaian dan penyediaan reviewer, maka seluruh usulan akan dikelompokkan ke dalam masing-masing bidang PKM yang dituju (-P, -T, -K, -M, KT). Selanjutnya setiap usulan dalam setiap bidang PKM dikelompokkan lagi ke dalam tujuh kelompok bidang ilmu, yaitu: 1. Bidang Kesehatan, meliputi: Farmasi, Gizi, Kebidanan, Kedokteran, Kedokteran Gigi, Keperawatan, Kesehatan Masyarakat, Psikologi. 2. Bidang Pertanian, meliputi: Kedokteran Hewan, Kehutanan, Kelautan, Perikanan, Pertanian, Peternakan, Teknologi Pertanian. 3. Bidang MIPA, meliputi: Astronomi, Biologi, Geografi, Fisika, Kimia, Matematika. 4. Bidang Teknologi dan Rekayasa, meliputi: Informatika, Teknik, Teknologi Pertanian. 5. Bidang Sosial Ekonomi, meliputi: Agribisnis (Pertanian), Ekonomi, Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. 6. Bidang Humaniora, meliputi: Agama, Bahasa, Budaya, Filsafat, Hukum, Sastra, Seni. 7. Bidang Pendidikan, meliputi Program Studi Ilmu-Ilmu Pendidikan di bawah Fakultas Kependidikan. Untuk program studi lain yang belum termasuk dalam pengelompokan bidang ilmu di atas, pengusul dapat memilih kelompok bidang ilmu yang terdekat. Perlu diketahui bahwa pengelompokan bidang ilmu tersebut tidak ada hubungannya dengan kuota kebidangan, tetapi PKM-GT 21 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman akan digunakan sebagai salah satu dasar pertimbangan kedekatan bidang reviewer dengan usulan yang dievaluasi baik dalam seleksi proposal maupun penjurian PIMNAS. Secara ringkas alur awal perjalanan setiap bidang PKM dan muaranya dapat disimak melalui Gambar 1 berikut: Kecuali PKM-AI yang sebelumnya dikenal sebagai PKM-I, seluruh bidang PKM bermuara di PIMNAS. PKM-AI yang telah berwujud artikel ilmiah dinilai kurang relevan dipresentasikan dalam PIMNAS karena sifatnya sudah siap dipublikasikan. Sedangkan detil tahapan proses serta waktu penyampaian usulan sampai penyusunan laporan akhir PKM dan presentasi di PIMNAS dapat dipelajari pada butir 4.3.3 di halaman 62. Gambar 1. Bidang PKM dan Muara Kegiatannya Kreativitas mahasiswa Jenis Bidang PKM • PKM-P • PKM-T • PKM-K • PKM-M • PKM-GT • PKM-AI PIMNAS Jurnal Kreativitas Mahasiswa Persyaratan dan Aturan Penyusunan Usulan 24 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 25 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 2.1 PERSYARATAN ADMINISTRATIF 1. Peserta PKM adalah kelompok mahasiswa yang sedang aktif mengikuti program pendidikan S1 atau Diploma. Mahasiswa pengusul dapat berasal dari berbagai program studi yang berbeda atau dari satu program studi yang sama, bergantung pada bidang kegiatan dan topik yang akan dilaksanakan, namun masih dalam satu perguruan tinggi yang sama. Keanggotaan mahasiswa dalam kelompok harus berasal dari minimal 2 (dua) angkatan yang berbeda. 2. Seorang mahasiswa hanya dibenarkan masuk dalam satu kelompok pengusul PKM yang disetujui untuk didanai. Hal ini didasarkan pada kewajaran alokasi waktu bagi pelaksanaan kegiatan PKM dan kegiatan belajar mahasiswa. Di samping memberi kesempatan sebanyak mungkin mahasiswa yang terlibat. 3. Seorang dosen pembimbing/pendamping hanya diperkenankan diusulkan sebagai pembimbing maksimum 3 (tiga) judul/kelompok pelaksana PKM. 4. Usulan PKM diberi sampul sesuai dengan ketentuan yang tertulis dalam butir 3.1. di halaman 5. 5. Menyertakan halaman pengesahan institusi pengusul sesuai format pada butir 3.2. halaman 7. 6. Pengajuan usulan dilakukan perguruan tinggi secara kolektif. Bagi mahasiswa yang berasal dari PTS, harus memberikan surat tembusan pada Kopertis. 7. Setiap usulan yang mencantumkan dana pendamping harus menyertakan Surat Pernyataan Pembiayaan 26 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman (dengan meterai yang berlaku) dari instansi yang menyediakan dana pendamping tersebut. 8. Setiap usulan PKM-T dan PKM-M wajib menyertakan Surat Pernyataan Kesediaan Bekerjasama (dengan meterai yang berlaku) dari pihak mitra yang disebutkan. 9. Usulan yang dinyatakan didanai akan diumumkan di Situs Web Dikti dan melalui surat yang dikirimkan ke setiap perguruan tinggi. Dalam surat pemberitahuan akan diberikan keterangan/saran perbaikan yang harus dilakukan bagi setiap usulan yang dinyatakan lolos. Bagi pengusul yang usulannya memerlukan perbaikan, pengusul diwajibkan untuk memperbaiki usulan sesuai saran dan mengirimkan usulan yang telah diperbaiki paling lambat 3 (tiga) minggu setelah diumumkan (lihat butir 4.3.3 di halaman 62). Usulan yang telah direvisi dijilid dengan kulit muka sebagaimana usulan awal dan diberi tulisan “REVISI” pada sudut kiri atas. 2.2. ATURAN PENULISAN USULAN 1. Usulan ditulis mengikuti sistematika penulisan sesuai kriteria yang tercantum dalam buku Pedoman ini. Perhatikan perbedaan mendasar dari masing-masing PKM. 2. Bahasa Indonesia yang digunakan hendaknya baku dengan tata bahasa dan ejaan yang disempurnakan, sederhana, dan jelas. 3. Bagian kelengkapan administratif yang meliputi halaman judul, nama/daftar anggota kelompok, halaman pengesahan, diberi nomor halaman menggunakan angka Romawi kecil dan diketik di sebelah kanan bawah (i, ii, dan seterusnya). 4. Bagian utama (naskah artikel) diberi nomor halaman menggunakan angka arab yang dimulai dengan 27 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman nomor halaman 1 (satu) dan diketik di sebelah kanan atas. 5. Tabel diberi judul dengan penomoran tabel sesuai dengan urutan kemunculannya dalam naskah. Judul tabel ditulis di atas tabel dengan nomor tabel menggunakan angka Arab. 6. Gambar, baik dalam bentuk grafik maupun foto diberi judul dengan penomoran gambar sesuai dengan urutan kemunculannya dalam naskah. Judul gambar ditulis di bawah gambar dengan nomor gambar menggunakan angka Arab. 7. Khusus PKMP, PKMT, PKM-AI, dan PKM-GT penyebutan sumber pustaka dalam naskah serta penulisan daftar pustaka hendaknya mengikuti aturan penulisan yang berlaku, yaitu mengikuti sistem Vancouver atau sistem Harvard (contoh bisa dilihat dalam bagian khusus PKM-AI). 29 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Format dan Struktur Usulan PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M 31 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Tanpa mengurangi kreativitas pengusul, usulan hendaknya ditulis dengan mengikuti format dan sistematika sebagai berikut: 3.1 FORMAT Usulan PKM diwajibkan mengikuti Format Kulit Muka dan Format Halaman Pengesahan berikut: 32 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman FORMAT KULIT MUKA USULAN PKM PKM-P warna Putih PKM-T warna Biru PKM-K warna Kuning PKM-M warna Merah (ukuran A-4) logo perguruan tinggi PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA JUDUL PROGRAM ________________________________________ BIDANG KEGIATAN:* PKM _______ Diusulkan oleh: ______________ (Nama ketua kelompok) ______________ (Nama-nama anggota Kelompok) ______________ ______________ (Penulisan nama ketua maupun anggota harus menyertakan nim dan tahun angkatan) NAMA PERGURUAN TINGGI KOTA TAHUN * Pilih salah satu bidang kegiatan (PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M) 33 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 1 Judul Kegiatan : 2 Bidang Kegiatan : ( ) PKM-P ( ) PKM-K (Pilih salah satu) ( ) PKM-T ( ) PKM-M 3 Bidang Ilmu : ( ) Kesehatan ( ) Pertanian (Pilih salah satu) ( ) MIPA ( ) Teknologi dan Rekayasa ( ) Sosial Ekonomi ( ) Humaniora ( ) Pendidikan 4. Ketua Pelaksana Kegiatan a. Nama Lengkap : b. NIM : c. Jurusan : d. Universitas/Institut/Politeknik : e. Alamat Rumah dan No Tel./HP : f. Alamat email : 5. Anggota Pelaksana Kegiatan/Penulis : orang 6. Dosen Pendamping a. Nama Lengkap dan Gelar : b. NIP : c. Alamat Rumah dan No Tel./HP : 6. Biaya Kegiatan Total: a. Dikti : Rp b. Sumber lain (sebutkan . . . ) : Rp 7. Jangka Waktu Pelaksanaan : bulan __________, ___________ Menyetujui Ketua Jurusan/Program Studi/ Ketua Pelaksana Pembimbing Unit Kegiatan Kegiatan mahasiswa (___________________) (_____________________) NIP. NIM. Pembantu atau Wakil Rektor Dosen Pendamping Bidang Kemahasiswaan/ Direktur Politeknik/ Ketua Sekolah Tinggi, (___________________) (_____________________) NIP. NIP. 3.2 FORMAT HALAMAN PENGESAHAN USULAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA (PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M) 34 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 3.3 STRUKTUR Struktur usulan PKM terdiri dari komponen berikut: A. Judul B. Latar Belakang Masalah C. Perumusan Masalah D. Tujuan E. Luaran yang Diharapkan F. Kegunaan G. Tinjauan Pustaka (untuk PKM-P dan PKM-T), Gambaran Umum Rencana Usaha (ulasan mengenai hasil survai pasar atau survai kelayakan usaha untuk kegiatan kewirausahaan yang direncanakan dalam PKM-K), Gambaran Umum Masyarakat Sasaran (untuk PKM-M) H. Metode Pelaksanaan I. Jadwal Kegiatan J. Rancangan Biaya K. Daftar Pustaka (untuk PKM-P dan PKM-T) L. Lampiran 1) Biodata ketua serta anggota kelompok 2) Biodata dosen pendamping 3) Lain-lain Penjelasan Sistematika Usulan Program Kreativitas Mahasiswa Judul kegiatan PKM hendaklah singkat dan spesifik, tetapi cukup jelas memberi gambaran mengenai kegiatan PKM yang diusulkan. Kegiatan PKM-P dilakukan untuk menjawab keingintahuan mahasiswa untuk mengungkapkan suatu gejala/konsep/dugaan atau menerapkannya untuk suatu tujuan. Kemukakan hal-hal yang mendorong Judul Latar Belakang Masalah 35 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman atau argumentasi pentingnya dilakukan kegiatan yang diusulkan. Uraikan proses dalam mengidentifikasi masalah yang akan dicari solusinya. Khusus PKM-K, uraikan proses dalam mengidentifikasi peluang usaha. Untuk PKM-P dan PKM-T, dengan merujuk dari berbagai sumber pustaka, pandangan singkat dari para penulis/ peneliti lain yang pernah melakukan pembahasan topik terkait dapat dikemukakan di sini. Gambarkan secara kuantitatif potret, profil dan kondisi khalayak sasaran yang akan dilibatkan dalam kegiatan PKM-T, PKM-K maupun PKM-M. Gambarkan pula kondisi dan potensi wilayah dari segi fisik, sosial, ekonomi maupun lingkungan yang relevan dengan kegiatan yang akan dilakukan. Rumuskan dengan jelas permasalahan yang ingin diteliti atau diselesaikan. Uraikan pendekatan dan konsep untuk menjawab masalah yang diteliti, hipotesis yang akan diuji, dugaan yang akan dibuktikan, masalah yang akan dicari penyelesaiannya, atau peluang usaha yang akan diraih. Dalam perumusan masalah dapat dijelaskan definisi, asumsi, dan lingkup yang menjadi batasan kegiatan PKM. Uraian perumusan masalah tidak harus dalam bentuk pertanyaan. Berikan pernyataan singkat mengenai tujuan kegiatan PKM-P. Kegiatan PKM- P dapat bertujuan untuk menjajagi, menguraikan, menerangkan, membuktikan atau menerapkan suatu gejala, konsep atau dugaan, atau membuat suatu model. Rumuskan tujuan yang akan dicapai secara spesifik yang merupakan kondisi baru yang diharapkan terwujud setelah kegiatan PKM-T, PKM-K maupun PKM-M selesai. Rumusan tujuan hendaknya jelas dan dapat diukur. Perumusan Masalah Tujuan 36 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Luaran kegiatan PKM mengacu pada Tabel 1. Sebutkan manfaat yang akan diperoleh bagi khalayak sasaran, dari sisi ekonomi maupun Ipteks, padasaat atau setelah kegiatan PKM selesai Usahakan pustaka terbaru, relevan dan asli dari jurnal ilmiah. Uraikan dengan jelas kajian pustaka yang menimbulkan gagasan dan mendasari kegiatan PKM yang akan dilakukan. Tinjauan Pustaka menguraikan teori, temuan, dan bahan penelitian lain yang diperoleh dari pustaka acuan serta menjadi landasan usulan kegiatan PKM. Tinjauan Pustaka mengacu pada Daftar Pustaka. Uraikan kondisi umum lingkungan yang menimbulkan gagasan menciptakan kegiatan usaha. Gambaran mengenai potensi sumberdaya dan peluang pasar termasuk analisis ekonomi usaha yang direncanakan disajikan secara singkat untuk menunjukkan kelayakan usaha. Gambaran usaha yang direncanakan harus menjanjikan perolehan profit untuk menjamin peluang keberlanjutan usaha setelah kegiatan PKM-K selesai dilaksanakan. Penjelasan mengenai kondisi masyarakat sasaran yang akan menerima kegiatan pengabdian agar diuraikan secara faktual. Uraikan permasalahan yang dihadapi masyarakat yang membutuhkan bantuan penyelesaiannya, dan berikan gambaran solusi yang ditawarkan termasuk teknologi yang akan digunakan. Hindari adanya kegiatan percobaan dalam usulan PKM-M. Uraikan metode yang digunakan dalam pelaksanaan program secara rinci. Khusus untuk PKM-P digunakan Luaran yang Diharapkan Kegunaan Tinjauan Pustaka Gambaran Umum Rencana Usaha Gambaran Umum Masyarakat Sasaran Metode Pelaksanaan 37 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Metode Penelitian. Uraian untuk PKM-P dapat meliputi variable dalam penelitian, model yang digunakan, rancangan penelitian, teknik pengumpulan data dan analisis data, cara penafsiran dan penyimpulan hasil penelitian. Sedangkan metode untuk PKM-T, PKM-K dan PKM-M merupakan teknik atau cara menyelesaikan permasalahan (C) dan sekaligus untuk mencapai tujuan program (D). Buatlah jadwal kegiatan PKM yang meliputi rinci kegiatan persiapan, pelaksanaan dan penyusunan laporan dalam bentuk Bar-chart. Bar-chart memberikan rincian kegiatan dan jadwal pelaksanaan kegiatan tersebut. Jadwal pelaksanaan mengacu pada Metode Pelaksanaan Program (H). Untuk menghindari keterikatan waktu pelaksanaan dengan periode waktu tertentu, usahakan tidak menggunakan nama bulan secara eksplisit dalam penjadwalan rencana kegiatan. Sebagai contoh, untuk menggambarkan urutan waktu pelaksanaan, gunakan kata “bulan ke-1, bulan ke-2”, dan seterusnya, bukan bulan Maret, bulan April, dan seterusnya. Berikan rincian biaya PKM baik yang didanai Depdiknas, maksimum Rp 10 (sepuluh) juta, maupun pihak lain yang bersedia berkontribusi. Usulan yang melampaui pagu biaya tersebut, tidak akan dinilai. Rekapitulasi biaya terdiri atas: 1. Bahan habis pakai 2. Peralatan penunjang PKM 3. Perjalanan 4. Lain-lain Rincian biaya harus lengkap, wajar dan jelas peruntukannya. Honorarium tidak diperkenankan bagi pihak manapun (tim pelaksana, dosen pendamping ataupun tenaga pembantu lainnya). Jadwal Kegiatan Program Rancangan Biaya 38 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Daftar pustaka berisi informasi tentang sumber pustaka yang telah dirujuk dalam tubuh tulisan. Format perujukan pustaka mengikuti cara Harvard atau cara Vancouver. Untuk setiap pustaka yang dirujuk dalam naskah harus muncul dalam daftar pustaka, begitu juga sebaliknya, setiap pustaka yang muncul dalam daftar pustaka harus pernah dirujuk dalam tubuh tulisan (lihat Pedoman khusus PKM-KT untuk detil dan contoh). 1. Daftar Biodata Ketua dan Anggota Kelompok, serta dosen pendamping (ditandatangani) 2. Gambaran teknologi yang akan diterapkembangkan (untuk PKM-T, PKM-K, PKM-M) 3. Surat Pernyataan Kesediaan Bekerjasama dari Pengusaha Mikro/Kecil (untuk PKM-T), Koperasi atau Kelompok Tani (PKM-M) 4. Denah detil Lokasi Pengusaha Kecil atau Mitra Kerja (untuk PKM-T, PKM-M) 5. Hal-hal lain yang dianggap perlu Setiap PT diwajibkan untuk menyusun seluruh proposal ke dalam struktur Rekapitulasi Proposal Program Kreativitas Mahasiswa (PKM) dan Rekapitulasi Proposal Program Kreativitas Mahasiswa Karya Tulis (PKM-KT) sesuai petunjuk DP2M yang terpisah dari Pedoman PKM 2009. Kedua Rekapitulasi tersebut selanjutnya dikirimkan berupa softcopy dan hardcopy (dua eksemplar) ke DP2M Ditjen Dikti. Daftar Pustaka Lampiran 39 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Evaluasi dan Pelaporan PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M 41 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Evaluasi terhadap usulan dan pelaksanaan PKM yang dilakukan Tim Pakar terbagi ke dalam 3 (tiga) tahapan, yaitu: 1. Tahap Penilaian Usulan, 2. Tahap Penilaian Proses Pelaksanaan dan 3. Tahap Penilaian di forum PIMNAS. Tim Pakar yang dibentuk Dirjen Dikti ditugasi untuk melaksanakan penilaian dalam ketiga tahapan tersebut. 4.1 TAHAP PENILAIAN USULAN Pada tahap ini sistem penilaian yang digunakan diformulasikan sedemikian rupa sehingga pertimbangan mutu dan pemerataan telah terakomodasi. Dasar penilaian usulan mengacu kepada kriteria berikut: a. Penetapan usulan yang didanai dilakukan atas dasar ranking nilai rata-rata 2 (dua) reviewer, b. Nilai passing grade didasarkan pada partisipasi aktif keterlibatan PT, berdasar atas jumlah dan kualitas proposal PKM tahun sebelumnya, c. Dari partisipasi aktif tersebut, PT dibedakan menjadi 3 (tiga) kelompok, yaitu PT Kategori I, PT Kategori II dan PT Kategori III 1. PT Kategori I, jika jumlah proposal ≥100 dan persentase proposal yang didanai ≥25% 2. PT Kategori II, jika jumlah proposal ≥40 tetapi kurang dari 100 dan persentase proposal yang didanai ≥10% 42 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 3. PT Kategori III, jika jumlah proposal ≤40 dan persentase proposal yang didanai ≤10% d. Sedangkan nilai passing grade untuk setiap kelompok PT adalah sebagai berikut: 1. x untuk PT Kategori I 2. 0,9*x untuk PT Kategori II 3. 0,8*x untuk PT Kategori III 4. Nilai Passing grade tersebut sangat tergantung dari jumlah dan kualitas proposal Penilaian usulan PKM dilakukan berdasar kriteria mutu sesuai bidang masing-masing PKM dengan format penilaian usulan sebagai berikut: 43 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PKM - PENERAPAN TEKNOLOGI Kode: PT : Penilai: 1. _____________________ 2. _____________________ FORMULIR PENILAIAN USULAN KEGIATAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA Judul Kegiatan : Penulis Utama : Anggota 1 : Anggota 2 : Anggaran Biaya Anggota 3 : Proposal (Rp) Reviewer (Rp) Anggota 4 : Dosen Pendamping : KRITERIA PENILAIAN No Kriteria Bobot Skor Nilai (Bobot x skor) 1 Kreativitas: Perumusan Masalah 10 Tinjauan Pustaka/Kondisi Eksisting 10 Ketepatan Solusi (fokus dan atraktif) 25 2 Komitmen Kemitraan 10 3 Potensi Program: Manfaat Bagi Mitra Usaha 25 Potensi Paten/HKI 10 4 Penjadwalan Kegiatan dan Personalia: Lengkap, Jelas, Waktu, dan Personalianya Sesuai 5 5 Penyusunan Anggaran Biaya: Lengkap, Rinci, Wajar dan Jelas Peruntukannya 5 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 __________, ___________ 20 __ Penilai ______________________ 44 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PKM - KEWIRAUSAHAAN Kode: PT : Penilai: 1. _____________________ 2. _____________________ FORMULIR PENILAIAN USULAN KEGIATAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA Judul Kegiatan : Penulis Utama : Anggota 1 : Anggota 2 : Anggaran Biaya Anggota 3 : Proposal (Rp) Reviewer (Rp) Anggota 4 : Dosen Pendamping : KRITERIA PENILAIAN No Kriteria Bobot Skor Nilai (Bobot x skor) 1 Kreativitas: Gagasan (unik dan bermanfaat) 20 Keunggulan Produk/Jasa 5 2 Komitmen Kemitraan 10 3 Potensi Program: Potensi Perolehan Profit 20 Keberlanjutan Usaha 25 4 Penjadwalan Kegiatan dan Personalia: Lengkap, Jelas, Waktu, dan Personalianya Sesuai 5 5 Penyusunan Anggaran Biaya: Lengkap, Rinci, Wajar dan Jelas Peruntukannya 5 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 _________, ____________ 20__ Penilai ______________________ 45 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PKM - PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT Kode: Penilai: 1. _____________________ PT : 2. _____________________ FORMULIR PENILAIAN USULAN KEGIATAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA Judul Kegiatan : Penulis Utama : Anggota 1 : Anggota 2 : Anggaran Biaya Anggota 3 : Proposal (Rp) Reviewer (Rp) Anggota 4 : Dosen Pendamping : KRITERIA PENILAIAN No Kriteria Bobot Skor Nilai (Bobot x skor) 1 Kreativitas: Perumusan Masalah 10 Ketepatan Solusi (fokus dan atraktif) 25 2 Ketepatan Masyarakat Sasaran 10 3 Potensi Program: Manfaat untuk Masyarakat 20 Evaluasi pelaksanaan program 25 4 Penjadwalan Kegiatan dan Personalia: Lengkap, Jelas, Waktu, dan Personalianya Sesuai 5 5 Penyusunan Anggaran Biaya: Lengkap, Rinci, Wajar dan Jelas Peruntukannya 5 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ____________, _________ 20__ Penilai ______________________ 46 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 4.2 TAHAP PENILAIAN PROSES PELAKSANAAN Bagi usulan yang didanai, kegiatan pemantauan dan evaluasi pelaksanaan program akan dilakukan pada pertengahan jangka waktu pelaksanaan program. Kegiatan pemantauan dan evaluasi ini dilakukan dengan tata kelola sebagai berikut: a. DP2M bersama tim pakar membahas distribusi penugasan untuk seluruh pelaksana PKM dengan memperhatikan PT pengusul yang direview saat penilaian tahap proposal, b. DP2M secara resmi memberitahukan nama pemantau atau tim dan jadwal pemantauan dan evaluasi kepada seluruh kelompok mahasiswa PT pelaksana PKM melalui Pimpinan PT Bidang Kemahasiswaan, c. Pemantau atau Tim Pemantau DP2M memberitahukan kehadiran dan penugasannya secara resmi kepada Pimpinan PT Bidang Kemahasiswaan atau yang mewakilinya, d. Pemantau menyampaikan tata cara pelaksanaan pemantauan dan evaluasi kepada seluruh mahasiswa pelaksana PKM bahwa presentasi setiap kelompok ditetapkan selama 15 menit dan diskusi 15 menit, e. Sebelum presentasi dimulai, seluruh kelompok mahasiswa pelaksana wajib menyerahkan Laporan Kemajuan Pekerjaan, sesuai kerangka tulis yang ditetapkan dan compact disc berisi bahan tayangan, f. Tidak dilaksanakan kunjungan lapangan, oleh karenanya mahasiswa agar menyiapkan dan menyampaikan foto-foto kegiatan lapangan dan produk, g. Penyusunan jadwal presentasi diserahkan sepenuhnya kepada PT yang bersangkutan dengan mempertimbangkan efisiensi dan kewajaran waktu. 47 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Presentasi dimulai pukul 08.00 waktu setempat dan berakhir 17.00. Tidak dibenarkan memperpanjang waktu diskusi melampaui batas waktu tersebut apalagi sampai larut malam, apapun alasan yang melandasinya, h. Hasil penilaian pemantau bersifat mutlak dan tidak dapat diganggu gugat, Nilai usulan dan pemantauan & evaluasi menjadi komponen penentu keikutsertaan kelompok mahasiswa sebagai peserta PIMNAS. Sebagaimana halnya dalam penetapan usulan yang didanai, peserta PIMNAS juga ditentukan melalui pertimbangan mutu dan pemerataan. Kriteria penetapan peserta PIMNAS adalah sebagai berikut: i. Penilaian peserta PIMNAS didasarkan pada mutu proposal (nilai usulan) dan mutu hasil pelaksanaan PKM (nilai pemantauan dan evaluasi) j. Nlpp = F1•NP + F2•NM Dimana: Nlpp = Nilai calon peserta PIMNAS NP = Nilai Proposal (nilai usulan) NM = Nilai MONEV (nilai pemantauan dan evaluasi) Rasio F1 : F2 = 45 : 55 k. Nilai passing grade ditetapkan berdasar kelompok PT, sebagai berikut: 1. x untuk PT Kategori I 2. 0,9*x untuk PT Kategori II 3. 0,8*x untuk PT Kategori III 4. Nilai Passing grade tersebut sangat tergantung mutu proposal, mutu hasil pelaksanaan PKM, dan pagu peserta PIMNAS dalam DIPA DP2M 48 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Laporan Kemajuan disarankan untuk tidak lebih dari 10 (sepuluh) halaman dengan spasi 1,0, Times New Roman dan font 12. Struktur dasar laporan kemajuan adalah sebagai berikut: 1. Target Luaran 2. Metode 3. Ketercapaian Target Luaran 4. Permasalahan dan Penyelesaiannya a) Administratif b) Teknis c) Organisasi Pelaksana d) Keuangan e) Lain-lain 5. Penggunaan Biaya 6. Dokumentasi Kegiatan Pada saat pemantauan, setiap pakar atau kelompok pakar wajib melakukan penilaian dengan memberi skor pada setiap item penilaian secara objektif sesuai format masing-masing bidang PKM. a. Struktur Laporan Kemajuan b. Format Penilaian Proses Pelaksanaan 49 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman HASIL PENILAIAN PROSES PELAKSANAAN PKM-P TAHUN ____________ Perguruan Tinggi : Fakultas/Program Studi : Ketua Pelaksana : Jumlah anggota : orang Judul Program : Biaya Pelaksanaan : Rp No Item Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Target Luaran (kesesuaian luaran dan permasalahan) 10 2 Metode (keberhasilan metode) 10 3 Ketercapaian Target Luaran (kesesuaian mutu, jenis dan jumlah target luaran) 20 4 Kesesuaian Pelaksanaan (Waktu pelaksanaan, bahan dan alat serta metode yang digunakan, personalia, biaya) 10 5 Kekompakan Tim Pelaksana (kerjasama, pembagian tugas) 10 6 Peranan Pembimbing (mengoreksi usulan, memantau pelaksanaan, melayani konsultasi) 15 7 Potensi Khusus (Peluang Paten, Peluang Komersial) 25 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 __________, ______________ 20__ Penilai _________________________ 50 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman HASIL PENILAIAN PROSES PELAKSANAAN PKM-T TAHUN ___________ Perguruan Tinggi : Fakultas/Program Studi : Ketua Pelaksana : Jumlah anggota : orang Judul Program : Biaya Pelaksanaan : Rp No Item Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Target Luaran (kesesuaian luaran dan permasalahan mitra) 10 2 Metode (keberhasilan metode) 10 3 Ketercapaian Target Luaran (kesesuaian mutu, jenis dan jumlah target luaran) 20 4 Kesesuaian pelaksanaan (Waktu pelaksanaan, bahan dan alat serta metode yang digunakan, personalia, biaya) 10 5 Kekompakan Tim Pelaksana (kerjasama, pembagian tugas) 10 6 Peranan Pembimbing (mengoreksi usulan, memantau pelaksanaan, melayani konsultasi) 15 7 Potensi Khusus (Peluang Paten, peluang komersial, kemanfaatan bagi mitra) 25 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ____________ 20__ Penilai ___________________________ 51 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman HASIL PENILAIAN PROSES PELAKSANAAN PKM-K TAHUN ___________ Perguruan Tinggi : Fakultas/Program Studi : Ketua Pelaksana : Jumlah anggota : orang Judul Program : Biaya Pelaksanaan : Rp No Item Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Target Luaran (kesesuaian luaran dan permintaan pasar) 10 2 Metode (keberhasilan metode) 10 3 Ketercapaian Target Luaran (kesesuaian mutu, jenis dan jumlah target luaran) 20 4 Kesesuaian pelaksanaan (Waktu pelaksanaan, bahan dan alat serta metode yang digunakan, personalia, biaya) 10 5 Kekompakan Tim Pelaksana (kerjasama, pembagian tugas) 10 6 Peranan Pembimbing (mengoreksi usulan, memantau pelaksanaan, melayani konsultasi) 15 7 Potensi Khusus (Peluang Paten, peluang komersial) 25 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ____________ 20__ Penilai ___________________________ 52 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman HASIL PENILAIAN PROSES PELAKSANAAN PKM-M TAHUN ___________ Perguruan Tinggi : Fakultas/Program Studi : Ketua Pelaksana : Jumlah anggota : orang Judul Program : Biaya Pelaksanaan : Rp No Item Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Target Luaran (kesesuaian luaran dan permasalahan masyarakat 10 2 Metode (keberhasilan metode) 10 3 Ketercapaian Target Luaran (kesesuaian mutu, jenis dan jumlah target luaran) 20 4 Kesesuaian pelaksanaan (Waktu pelaksanaan, bahan dan alat serta metode yang digunakan, personalia, biaya) 10 5 Kekompakan Tim Pelaksana (kerjasama, pembagian tugas) 10 6 Peranan Pembimbing (mengoreksi usulan, memantau pelaksanaan, melayani konsultasi) 15 7 Potensi Khusus (Peluang Paten, peluang komersial, kemanfaatan bagi mitra) 25 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ____________ 20__ Penilai ___________________________ 53 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 4.3 TAHAP PENILAIAN DI FORUM PIMNAS Pada akhir pelaksanaan program, tiap kelompok pelaksana PKM wajib menyampaikan Laporan Akhir disertai rincian penggunaan keuangan program kepada DP2M melalui Pembantu atau Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan/Direktur Politeknik/Ketua Sekolah Tinggi perguruan tinggi yang bersangkutan. Evaluasi laporan akhir dilakukan untuk menilai keberhasilan program yang didanai dan menjadi komponen penilaian dalam penetapan pemenang PIMNAS. 4.3.1 Laporan Akhir PKM Laporan Akhir PKM ditetapkan maksimum 10 (sepuluh) halaman, spasi 1, times new roman style dan font 12. Laporan Akhir mengikuti format kulit muka, halaman pengesahan laporan akhir dan struktur berikut: 54 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman FORMAT KULIT MUKA LAPORAN AKHIR PKM (Plastik Transparan, ukuran A-4) logo perguruan tinggi LAPORAN _________* JUDUL KEGIATAN: ________________________________ Oleh: _______________ (Nama ketua kelompok) _______________ (Nama-nama anggota Kelompok) _______________ _______________ (Penulisan nama ketua maupun anggota harus menyertakan NIM dan tahun angkatan) NAMA PERGURUAN TINGGI KOTA TAHUN * Tulis sesuai proposal: PKMP, PKMT, PKMK, atau PKMM a. Format Kulit Muka Laporan Akhir 55 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman b. Format Halaman Pengesahan Laporan Akhir FORMAT HALAMAN PENGESAHAN LAPORAN AKHIR PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA 1 Judul Kegiatan : 2 Bidang Kegiatan : ( ) PKM-P ( ) PKM-K (Pilih salah satu) ( ) PKM-T ( ) PKM-M 3 Bidang Ilmu : ( ) Kesehatan ( ) Pertanian (Pilih salah satu) ( ) MIPA ( ) Teknologi dan Rekayasa ( ) Sosial Ekonomi ( ) Humaniora ( ) Pendidikan 4. Ketua Pelaksana Kegiatan/Penulis Utama a. Nama Lengkap : g. NIM : h. Jurusan : i. Universitas/Institut/Politeknik : j. Alamat Rumah dan No Tel./HP : k. Alamat email : 4. Anggota Pelaksana Kegiatan/Penulis : orang 6. Dosen Pendamping a. Nama Lengkap dan Gelar : b. NIP : c. Alamat Rumah dan No Tel./HP : 7. Biaya Kegiatan Total : a. Dikti : Rp b. Sumber lain (sebutkan . . . ) : Rp 8. Jangka Waktu Pelaksanaan : bulan __________, ___________ Menyetujui Ketua Jurusan/Program Studi/ Ketua Pelaksana Kegiatan Pembimbing Unit Kegiatan mahasiswa (____________________) (_____________________) NIP NIM Pembantu atau Wakil Rektor Dosen Pendamping Bidang Kemahasiswaan/ Direktur Politeknik/ Ketua Sekolah Tinggi, (______________________) (_____________________) NIP NIP 56 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman c. Struktur Laporan Akhir Laporan akhir PKM disusun sesuai struktur berikut: Halaman Lembar Identitas dan Pengesahan i Abstrak iii Kata Pengantar iv I Pendahuluan 1 Latar Belakang Masalah Perumusan Masalah Tujuan Program Luaran yang Diharapkan Kegunaan Program II Tinjauan Pustaka (untuk PKM-P dan PKM-T) Gambaran Umum Rencana Usaha (untuk PKM-K) Gambaran Umum Masyarakat Sasaran (untuk PKM-M) III Metode Pendekatan IV Pelaksanaan Program Waktu dan Tempat Pelaksanaan Tahapan Pelaksanaan/Jadwal Faktual Pelaksanaan Instrumen Pelaksanaan Rancangan dan Realisasi Biaya V Hasil dan Pembahasan VI Kesimpulan dan Saran VII Daftar Pustaka (untuk PKMP dan PKMT) Lampiran 57 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PENJELASAN STRUKTUR LAPORAN AKHIR PKM berisi tidak lebih dari 250 kata dan merupakan intisari seluruh tulisan yang meliputi latar belakang, tujuan, metode dan hasil. Di bawah abstrak disertakan 3-5 kata kunci (keywords). merupakan gambaran umum dari observasi awal dan fenomena mengenai topik yang diangkat. Latar belakang, rumusan masalah, tujuan kegiatan (penelitian, pengabdian, atau yang lainnya) serta manfaat untuk waktu yang akan datang (lihat sistematika usulan PKM ) . lihat penjelasan usulan PKM lihat Metode Pelaksanaan Program di sistematika usulan PKM cukup jelas Hasil menjelaskan tentang apa saja yang diperoleh dari observasi. Data dapat diringkas dalam bentuk tabel dan gambar. Pembahasan umumnya berisi uraian dan analisis berkaitan dengan temuan-temuan dari observasi yang telah dilakukan, terutama dalam konteks yang berhubungan dengan apa yang pernah dilakukan oleh orang lain. Interpretasi dan ketajaman analisis dari penulis terhadap hasil yang diperoleh dikemukakan di sini, termasuk pembahasan tentang Abstrak Pendahuluan Tinjauan Pustaka, Gambaran Umum Rencana Usaha, Gambaran Umum Masyarakat Sasaran Metode Pendekatan Pelaksanaan Hasil dan Pembahasan 58 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman pertanyaanpertanyaan yang timbul dari hasil observasi serta dugaan ilmiah yang dapat bermanfaat untuk kelanjutan bagi penelitian/kegiatan mendatang. Pemecahan masalah yang berhasil dilakukan, perbedaan dan persamaan dari hasil pengamatan terhadap informasi yang ditemukan dalam berbagai pustaka (penelitian/ kegiatan terdahulu) perlu mendapatkan catatan disini. merupakan bagian akhir tulisan yang membawa pembaca keluar dari pembahasan. Secara umum kesimpulan menunjukkan jawaban atas tujuan yang telah dikemukakan dalam pendahuluan lihat sistematika usulan PKM Untuk Laporan Akhir PKM, pelaksana diwajibkan disamping menyerahkan laporan dalam bentuk cetakan (hardcopy), dan softcopy dalam CD dengan format file Microsoft Word (.doc) dan Adobe Reader (.pdf). Foto dan gambar kalau perlu disimpan dalam direktori terpisah dalam CD. Format gambar yang disarankan adalah JPG. Foto bisa berasal dari kamera digital atau hasil digitasi menggunakan scanner. Semua file disimpan dalam sebuah folder/direktori dengan nama folder/direktori mengikuti aturan penamaan sebagai berikut : PKMx-nn-NamaPT-NamaDepanKetua-Judul_3_kata_Pertama dengan X : kode untuk PKM (P/T/K/M) nn : tahun anggaran pendanaan kegiatan NamaPT : Nama singkatan perguruan tinggi yang biasa digunakan Contoh: PKMP-06-UNDIP-Bambang-Optimasi Proses Separasi--- PKMK-06-UNY-Hermawan-Sistem Deteksi Tanpa--- Kesimpulan dan Saran Daftar Pustaka 59 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Untuk setiap file yang disertakan, usahakan untuk memberi nama yang menggambarkan isi dari file tersebut. 4.3.2 Kriteria Penilaian Laporan Akhir dan Pimnas Sebagaimana telah diuraikan sebelumnya bahwa nilai Laporan Akhir menjadi bagian penting nilai total kinerja kelompok mahasiswa PKM pada saat PIMNAS. Pada tahap penilaian ini, nilai usulan dan nilai pemantauanevaluasi sama sekali tidak diperhitungkan. Kedua nilai termaksud telah digunakan dalam proses penetapan keiikutsertaan dalam PIMNAS. Nilai Laporan Akhir (30%) dan nilai presentasi di kelas PIMNAS (70%) menjadi hasil kinerja kelompok dan merupakan nilai akhir penentu 3 (tiga) kelompok terbaik di kelas. Sedangkan gabungan kedua nilai tersebut dengan nilai poster dan gelar produk akan menentukan posisi 3 (tiga) ranking terbaik PIMNAS. 60 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman KRITERIA PENILAIAN LAPORAN AKHIR PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA No Kriteria Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Kreativitas: a. Orisinalitas b. Keunikan c. Inovasi d. Kemanfaatan e. Kemandirian 40 2 Kesesuaian dengan Usulan: a. Metode pelaksanaan program b. Luaran 10 3 Kegunaan Hasil: a. Kontribusi untuk khalayak sasaran sesuai bidang PKM 25 4 Penulisan Laporan a. Ringkasan b. Pendahuluan c. Metode pelaksanaan program d. Hasil pelaksanaan dan pembahasan e. Kesimpulan dan saran f. Daftar Pustaka (untuk PKMP dan PKMT) g. Lampiran 25 T O T A L 100 NILAI FINAL 1 60% Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ____________ 20 Penilai ___________________________ 61 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman KRITERIA PENILAIAN PRESENTASI PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA DALAM PIMNAS No Kriteria Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Hasil: a. Kreativitas b. Kegunaan sesuai bidang PKM • Kontribusi bagi perkembangan ilmu dan teknologi bagi PKM-P • Kontribusi terhadap penyelesaian masalah yang dihadapi masyarakat serta potensi paten bagi PKM-T • Perolehan profit dan keberlanjutan usaha bagi PKM-K • Kontribusi untuk meningkatkan nilai tambah di masyarakat bagi PKM-M c. Ketajaman analisis 40 2 Tulisan dan Presentasi: a. Sistematika penulisan b. Cara presentasi (sikap, sistematika) c. Alat bantu (audio-visual) d. Ketepatan waktu 30 3 Diskusi: a. Cara menjawab b. Ketepatan jawaban c. Kerja sama kelompok 30 T O T A L 100 NILAI FINAL 2 40% Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 __________, ___________ 20 Penilai ______________________ 62 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 4.3.3 Agenda Tahunan PKM PKM merupakan acara rutin tahunan DP2M dengan tahapan proses yang disesuaikan terbit dan cairnya dana DIPA. Oleh karena itu, tingkat ketergantungan kinerja PKM dan PIMNAS terhadap kedua kondisi tersebut sangat tinggi. Hal ini dapat mengakibatkan kinerja PKM dan PIMNAS tidak maksimal. Untuk mencoba mereduksi tingkat kerentanan mutu penyelenggaraan PKM dan PIMNAS terhadap situasi dan kondisi DIPA, maka siklus tahunan PKM yang telah menjadi salah satu agenda penting DP2M, ditetapkan dan disampaikan kepada semua pihak yang berkepentingan. Dengan demikian, masing-masing PT dapat menyusun strategi serta pendayagunaan fasilitas atau sumber dayanya secara maksimal. Aliran tahapan proses PKM sampai ke penyelenggaraan PIMNAS dapat disimak melalui skema berikut ini: 63 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman mahasiswa, dosen pendamping PR III Perguruan tinggi Pengajuan usul PKM Seleksi/evaluasi usul PKM Hasil evaluasi jumlah judul yang didanai Proposal tanpa perbaikan Perjanjian pelaksanaan kegiatan/ kontrak (DP2M dengan PR III) Pelaksanaan kegiatan Monitoring pelaksanaan PKM Laporan Akhir Pelaksanaan PKM Evaluasi hasil monitoring Rekomendasi ke PIMNAS PIMNAS Proposal dengan perbaikan DANA 100% Pengumuman Entry data proposal DP2M DIKTI bulan 8-10 11 12 - 1 1 1 - 4/5 3/4 5 7 ALIRAN TAHAPAN PROSES PKM SAMPAI KE PENYELENGGARAAN PIMNAS 65 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Format dan Struktur Usulan PKM-Karya Tulis 67 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 5.1 PKM-ARTIKEL ILMIAH (PKM-AI) 5.1.1 Penjelasan Umum Berbeda dengan keempat jenis PKM lain yang melibatkan pelaksanaan kegiatan fisik di laboratorium ataupun lapangan, PKM-AI tidak mengenal adanya kegiatan semacam itu. Jika dalam keempat jenis PKM lain, kelompok mahasiswa mengajukan usulan kegiatan ke DP2M, maka untuk PKM-AI kelompok mahasiswa cukup menyampaikan karya tulis dalam bentuk artikel ilmiah. Karya tersebut ditulis mengacu pada kegiatan yang telah selesai dilakukan kelompok mahasiswa yang sama. Kelompok penulis yang artikel ilmiahnya dinilai baik, akan memperoleh insentif dana tunai sebesar Rp 3 juta, dan artikelnya menjadi bahan publikasi dalam Jurnal Kreativitas Mahasiswa. PKM-AI bertujuan untuk meningkatkan kemampuan mahasiswa dalam menuangkan pemikiran dan hasilhasil kegiatan ilmiah yang telah dilakukan ke dalam bentuk sebuah artikel ilmiah sesuai kriteria standar penulisan jurnal ilmiah. Dengan demikian program ini diharapkan mampu mengantarkan mahasiswa kepada keterampilan atau kemahiran menulis. Melalui kemahiran tersebut mahasiswa secara runut mampu menguraikan suatu permasalahan sehingga mendorong perlunya usaha penyelesaian atau pencarian solusi dengan tujuan tertentu, kaitannya dengan usahausaha yang mungkin telah dilakukan orang lain. Di 68 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman samping itu mahasiswa juga mampu memilih teknik dan landasan metode penyelesaian masalah disertai dengan kemampuan menguraikan landasan teori yang terkait dengan permasalahan yang dibahas, serta ketajaman pembahasan dan menganalisis hasil yang diperoleh, yang akhirnya bermuara pada penyimpulan upaya penyelesaian masalah yang telah dilakukan. Dampak lain yang ingin dicapai melalui program ini ialah adanya diseminasi hasil kegiatan mahasiswa yang mampu memberikan kontribusi terhadap kemajuan ilmu dan teknologi atau manfaat lain bagi masyarakat. Hal ini akan tercapai khususnya apabila artikel yang dinilai baik dapat diterbitkan dalam salah satu jurnal ilmiah di bidangnya yang terbit di tanah air. Berkaitan dengan harapan ini, pihak DP2M Ditjen Dikti juga merencanakan untuk meng-upload artikel PKM-AI yang baik untuk diletakkan di situs web Dikti. Ada tiga karakter utama PKM-AI, yaitu: a) tidak ada usulan pembiayaan; b) usulan berupa artikel ilmiah siap terbit yang mengikuti kelaziman kaidah penulisan suatu jurnal ilmiah; c) sumber penulisan artikel ilmiah tersebut adalah kegiatan yang telah selesai dilakukan kelompok mahasiswa penulis artikel. Karakter terakhir ini sekaligus menunjukkan bahwa sumber penulisan merupakan kegiatan, bukan laporan. Dalam PKM, kreativitas dan kerja sama tim merupakan dua unsur yang diprioritaskan. Oleh karena itu, sejak dimulainya implementasi PKM-I tahun 2006 dan PKMAI 2009, penulisan mahasiswa tunggal dalam rangka Skripsi atau Tugas Akhir tidak diperkenankan lagi karena tidak adanya unsur kerja sama tim. Batas penyerahan artikel PKM-AI di DP2M adalah bulan Maret setiap tahun berjalan. Sebagaimana pembidangan dalam 4 (empat) 69 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PKM lain, PKM-AI menganut pembagian bidang yang sama. 5.1.2 Persyaratan dan Petunjuk Penulisan PKM-AI a) Peserta PKM-AI adalah kelompok mahasiswa yang sedang aktif mengikuti program pendidikan S1 atau Diploma. Mahasiswa pengusul dapat berasal dari berbagai program studi yang berbeda atau dari satu program studi yang sama, tergantung pada bidang kegiatan yang telah selesai dilaksanakan, namun masih dalam satu perguruan tinggi yang sama. Keanggotaan mahasiswa berasal dari minimal 2 (dua) angkatan yang berbeda. b) Seorang mahasiswa diperkenankan masuk ke dalam kelompok pengusul PKM-AI yang berbeda (lebih dari satu kelompok PKM-AI). Hal ini didasarkan pada kenyataan bahwa artikel PKM-AI ditulis dari sumber kegiatan yang telah selesai dan kemungkinan seorang mahasiswa turut menyelesaikan beberapa kegiatan dalam kelompok yang berbeda. Meskipun demikian, mengingat alokasi waktu yang terbatas, harapan terjadinya penyebaran dana secara seimbang, dan terlibatnya sebanyak mungkin mahasiswa, maka seorang mahasiswa hanya dibenarkan mengirimkan sebanyak-banyaknya 2 (dua) artikel PKM-AI, satu sebagai ketua, satu sebagai anggota, atau keduaduanya sebagai anggota kelompok. c) Seorang dosen pembimbing diperkenankan di lebih dari satu kelompok pengusul PKM-AI, sesuai dengan statusnya saat pembimbingan kegiatan yang telah selesai dilakukan. 5.1.2.1 Persyaratan Administratif 70 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman d) Naskah diserahkan dalam bentuk hardcopy siap terbit (camera ready) serta soft copy dalam CD dengan format Microsoft Word (.doc) dan Portable Document Format (.pdf) Adobe Reader. Foto dan gambar kalau perlu disimpan dalam direktori terpisah (sebagai cadangan) dalam CD. Format gambar yang disarankan adalah JPG, untuk foto bisa berasal dari kamera digital atau hasil digitasi menggunakan scanner. Semua file disimpan dalam sebuah folder/direktori dengan nama folder/direktori mengikuti aturan penamaan sebagai berikut : PKM-AI-nn-NamaPT-NamaDepanKetua-Judul_3_Kata_Pertama dengan nn : tahun anggaran pendanaan kegiatan NamaPT : nama singkatan perguruan tinggi yang biasa digunakan Contoh: PKM-AI-06-UNIBRAW-Wahyudi-Pengaruh Suhu dan Tekanan----- PKM-AI-06-UMS-Agung-Ketahanan Masyarakat Terhadap----- Untuk setiap file yang disertakan, usahakan untuk memberi nama yang menggambarkan isi dari file tersebut. a) Tulisan/naskah bersumber dari karya mandiri mahasiswa pada bidang akademik seperti Praktek Lapang, Kuliah Kerja Nyata, Magang, Penelitian (bagi mahasiswa yang membentuk Kelompok Studi/ Riset misalnya), Studi Kasus Kelompok dalam rangka Tugas Khusus Mata Kuliah tertentu, serta kegiatan lain seperti PKM-P, PKM-T, PKM-K, PKM-M dan Penelitian Inovatif terkait dengan kegiatan 5.1.2.2 Persyaratan Penulisan 71 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Program IM HERE atau sejenisnya. Karya tersebut telah dilaksanakan kelompok mahasiswa yang menuliskannya. Jumlah anggota kelompok 3 s/d 5 orang dan merupakan mahasiswa program S1 atau Diploma yang masih aktif. b) Naskah belum pernah diterbitkan/dipublikasikan sebelumnya (naskah yang pernah diterbitkan di suatu jurnal dan naskah yang pernah memenangkan suatu lomba penulisan ilmiah tidak berhak lagi diajukan sebagai artikel PKM-AI). c) Naskah ditulis menggunakan aplikasi pengolah kata Microsoft Word. Untuk penyerahan akhir disertai juga dengan format PDF Adobe Reader. d) Naskah ditulis minimal 8 (delapan) dan maksimal 10 (sepuluh) halaman termasuk abstrak, daftar pustaka, dan lampiran. Jumlah halaman yang tidak sesuai dengan ketentuan tersebut dapat mengurangi penilaian. e) Bahasa Indonesia yang digunakan hendaknya baku dengan tata bahasa dan ejaan yang disempurnakan, sederhana, jelas, satu kesatuan, mengutamakan istilah yang mudah dimengerti, tidak menggunakan singkatan seperti “tdk”, “tsb”, “yg”, “dgn”, “sbb”, “dll”. 1. Naskah diketik 1 (satu) spasi pada kertas berukuran A4 dengan font 12, Times New Roman, jarak pengetikan 4 cm dari samping kiri, 3 cm dari samping kanan, 3 cm dari batas atas, dan 3 cm dari batas bawah. 2. Cara penulisan Bab dan Sub-bab tidak menggunakan sistem numeral, artinya tidak ada penomoran Bab dan Sub-bab. Penulisan bab baru mengikuti bab sebelumnya dengan jarak 3 spasi antara judul bab dengan baris terakhir bab sebelumnya (tidak berganti halaman baru). 5.1.2.3 Petunjuk Penulisan/ Pengetikan 72 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 3. Judul artikel diketik menggunakan huruf besar (kapital) dengan font style bold (cetak tebal) dengan posisi di tengah tanpa digarisbawahi. 4. Judul bab diketik menggunakan huruf besar (kapital) dengan font style bold (cetak tebal) dimulai dari sebelah kiri tanpa digaris-bawahi. 5. Judul sub-bab ditulis dengan font style bold (cetak tebal), dimulai dari sebelah kiri, huruf pertama setiap kata ditulis dengan huruf besar (kapital), kecuali kata-kata tugas, seperti preposisi (“di”, “ke”, “dari”, “yang”, “antara”, “pada”, “untuk”, “tentang”, “dengan”); kata sambung (“dan”, “atau”, “sejak”, “setelah”, “karena”). 6. Judul Anak Sub-bab ditulis dengan font style italic (cetak miring) dimulai dari sebelah kiri, huruf pertama setiap kata ditulis dengan huruf besar (kapital), kecuali kata-kata tugas, seperti preposisi (“di”, “ke”, “dari”, “yang”, “antara”, “pada”, “untuk”, “tentang”, “dengan”); kata sambung (“dan”, “atau”, “sejak”, “setelah”, “karena”). 7. Jarak pengetikan antara Bab dan sub-bab 2,5 spasi, antara sub-bab dan kalimat dibawahnya 2 spasi. 8. Alinea baru diketik menjorok ke dalam (diberi indentation) sebanyak 7-8 karakter (sekitar 1,25 cm). 9. Abstrak dan daftar pustaka diketik 1 spasi. Khusus abstrak ditulis menggunakan font style italic (cetak miring). 10. Nama-nama penulis beserta alamat institusinya diketik tepat di bawah judul artikel dengan jarak 1,5 spasi 11. Bagian kelengkapan administratif yang meliputi halaman judul, nama/daftar anggota kelompok, halaman pengesahan serta kata pengantar apabila ada, diberi nomor halaman menggunakan angka romawi kecil dan diketik di sebelah kanan bawah (i, ii, dan seterusnya). 73 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 12. Bagian utama (naskah artikel) diberi nomor halaman menggunakan angka arab yang dimulai dengan nomor halaman 1 (satu) dan diketik di sebelah kanan atas dengan jarak 3 cm dari tepi kanan dan 1,5 cm dari tepi atas. 13. Tabel diberi judul dengan penomoran tabel sesuai dengan urutan kemunculannya dalam naskah. Judul tabel ditulis di atas tabel dengan nomor tabel menggunakan angka arab. 14. Gambar baik dalam bentuk grafik maupun foto diberi judul dengan penomoran gambar sesuai dengan urutan kemunculannya dalam naskah. Judul gambar ditulis di bawah gambar dengan nomor gambar menggunakan angka arab. 15. Hindari penggunaan warna dalam gambar, gunakan teknik greyscale untuk mengemulasi warna dalam foto atau diagram, dan gunakan pattern/pola untuk menggantikan warna dalam grafik garis ataupun diagram. 5.1.3 Format dan Struktur Penulisan Di luar kriteria format dan struktur yang tercantum dalam Pedoman PKM 2009, penulis diijinkan mengikuti format dan struktur yang berbeda sepanjang masih mengacu pada kriteria yang sama sebuah jurnal ilmiah yang memiliki ISSN. Untuk kasus yang demikian, penulis diwajibkan untuk melampirkan sebuah kopi artikel dari jurnal yang diacu tersebut sebagai bukti. a. Format Kulit Muka Format PKM-AI diwajibkan mengikuti contoh berikut: 74 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman FORMAT KULIT MUKA USULAN PKM-AI, PKM-GT PKM-AI warna Hijau muda PKM-GT warna Coklat (ukuran A-4) logo perguruan tinggi PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA JUDUL PROGRAM ________________________________________ BIDANG KEGIATAN:* PKM _______ Diusulkan oleh: _________________ (Nama ketua kelompok) _________________ (Nama-nama anggota Kelompok) _________________ _________________ (Penulisan nama ketua maupun anggota harus menyertakan nim dan tahun angkatan) NAMA PERGURUAN TINGGI KOTA TAHUN * Pilih salah satu bidang kegiatan (PKM-AI, PKM-GT) 75 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman FORMAT HALAMAN PENGESAHAN USUL PKM-AI DAN PKM-GT 1. Judul Kegiatan : 2. Bidang Kegiatan : ( ) PKM-AI ( ) PKM-GT (Pilih salah satu) 3. Ketua Pelaksana Kegiatan a. Nama Lengkap : b. NIM : c. Jurusan : d. Universitas/Institut/Politeknik : e. Alamat Rumah dan No Tel./HP : f. Alamat email : 4. Anggota Pelaksana Kegiatan/Penulis : orang 5. Dosen Pendamping a. Nama Lengkap dan Gelar : b. NIP : c. Alamat Rumah dan No Tel./HP : _______, ___________ Menyetujui Ketua Jurusan/Program Studi/ Ketua Pelaksana Pembimbing Unit Kegiatan Kegiatan mahasiswa (__________________) (_______________) NIP. NIM. Pembantu atau Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan/ Dosen Pendamping Direktur Politeknik/ Ketua Sekolah Tinggi, (_________________) (________________) NIP. NIP. b. Format Halaman Pengesahan 76 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman c. Struktur Usulan PKM-AI Struktur usulan PKM-AI terdiri dari komponen2 berikut: I. Judul II. Nama Penulis (termasuk alamat/nama institusi) III. Abstrak (Latar belakang,Tujuan, Metode, Hasil, Kesimpulan, Key words) IV. Pendahuluan (Persoalan yang mendasari pelaksanaan, Uraian dasar-dasar keilmuan yang mendukung, Kemutakhiran substansi pekerjaan) V. Tujuan (Menemukan teknik/konsep/metode sebagai jawab atas persoalan) VI. Metode (Kesesuaian dengan persoalan yang akan diselesaikan, Pengembangan metode baru, Penggunaan metode yang sudah ada) VII. Hasil dan Pembahasan (Kumpulan dan kejelasan penampilan data, Proses/teknik pengolahan data, Ketajaman analisis dan sintesis data, Perbandingan hasil dengan hipotesis atau hasil sejenis sebelumnya) VIII. Kesimpulan (Tingkat ketercapaian hasil dengan tujuan) IX. Daftar Pustaka (Ditulis sesuai dengan peraturan model Harvard atau Vancouver, Sesuai dengan uraian sitasi, Kemutakhiran pustaka) 77 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman PENJELASAN STRUKTUR PKM-AI Judul tulisan hendaknya menggambarkan isi pokok tulisan secara ringkas dan jelas Nama-nama penulis dituliskan tepat dibawah judul, disertai dengan alamat institusi penulis, serta catatan kaki untuk penulis korespondensi. Abstrak berisi tidak lebih dari 250 kata dan merupakan intisari seluruh tulisan yang meliputi: latar belakang, tujuan, metode, hasil dan kesimpulan. Di bawah abstrak disertakan 3-5 kata kunci (keywords). Pendahuluan merupakan gambaran umum dari observasi awal dan fenomena mengenai topik yang diangkat. Latar belakang, rumusan, tujuan dari kegiatan (penelitian, pengabdian, atau yang lainnya) serta manfaat untuk waktu yang akan datang ditunjukkan dalam pendahuluan. Dengan merujuk dari berbagai sumber pustaka, pandangan singkat dari para penulis/peneliti lain yang pernah melakukan pembahasan topik terkait dapat dikemukakan di sini untuk menerangkan kemutakhiran substansi pekerjaan. Judul dari bab ini untuk kegiatan penelitian dapat diganti dengan Metode Penelitian atau Bahan dan Metode, namun dapat diberi judul lain bergantung pada kegiatan dan metodologi yang telah dilakukan sehingga penulis diberi kebebasan untuk memberi judul lain seperti Pendekatan Teoritik atau Konsideran Percobaan. Secara umum, metode berisi tentang bagaimana observasi dilakukan termasuk waktu, lama, dan tempat dilakukannya observasi, bahan dan alat yang digunakan, metode untuk memperoleh data/informasi, serta cara Judul Nama Penulis Abstrak Pendahuluan Metode 78 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman pengolahan data dan analisis yang dilakukan. Metode harus dijelaskan secara lengkap agar peneliti lain dapat melakukan uji coba ulang. Acuan (referensi) diberikan pada metode yang kurang dikenal. Bagian ini menjelaskan tentang apa saja yang diperoleh dari observasi. Data dapat diringkas dalam bentuk tabel dan gambar. Tidak ada spekulasi dan interpretasi dalam bagian ini, yang ada hanya fakta. Umumnya berisi uraian dan analisis berkaitan dengan temuan-temuan dari observasi yang telah dilakukan, terutama dalam konteks yang berhubungan dengan apa yang pernah dilakukan oleh orang lain. Interpretasi dan ketajaman analisis dari penulis terhadap hasil yang diperoleh dikemukakan di sini, termasuk pembahasan tentang pertanyaanpertanyaan yang timbul dari hasil observasi serta dugaan ilmiah yang dapat bermanfaat untuk kelanjutan bagi penelitian mendatang. Pemecahan masalah yang berhasil dilakukan, perbedaan dan persamaan dari hasil pengamatan terhadap informasi yang ditemukan dalam berbagai pustaka (penelitian terdahulu) perlu mendapatkan catatan disini. Kesimpulan merupakan bagian akhir tulisan yang membawa pembaca keluar dari pembahasan. Secara umum kesimpulan menunjukkan jawaban atas tujuan yang telah dikemukakan dalam pendahuluan. Apabila memang ada pihak yang telah membantu dalam kegiatan yang dilakukan, maka ucapan terima kasih dapat disampaikan di sini. Daftar pustaka berisi informasi tentang sumber pustaka yang telah dirujuk dalam tubuh tulisan. Format perujukan pustaka mengikuti cara Harvard atau cara Vancouver. Untuk setiap pustaka yang dirujuk dalam naskah harus Hasil dan Pembahasan Kesimpulan Ucapan Terima Kasih Daftar Pustaka 79 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman muncul dalam daftar pustaka, begitu juga sebaliknya setiap pustaka yang muncul dalam daftar pustaka harus pernah dirujuk dalam tubuh tulisan. Sistem Harvard menggunakan nama penulis dan tahun publikasi dengan urutan pemunculan berdasarkan nama penulis secara alfabetis. Publikasi dari penulis yang sama dan dalam tahun yang sama ditulis dengan cara menambahkan huruf a, b, atau c dan seterusnya tepat di belakang tahun publikasi (baik penulisan dalam daftar pustaka maupun sitasi dalam naskah tulisan). Alamat Internet ditulis menggunakan huruf italic. Terdapat banyak varian dari sistem Harvard yang digunakan dalam berbagai jurnal di dunia. Contoh : Buller H, Hoggart K. 1994a. New drugs for acute respiratory distress syndrome. New England J Med 337(6): 435-439. Buller H, Hoggart K. 1994b. The social integration of British home owners into rench rural communities. J Rural Studies 10(2):197–210. Dower M. 1977. Planning aspects of second homes. di dalam Coppock JT (ed.), Second Homes: Curse or Blessing? Oxford: Pergamon Pr. Hlm 210–237. Grinspoon L, Bakalar JB. 1993. Marijuana: the Forbidden Medicine. London: Yale Univ Press. Palmer FR. 1986. Mood and Modality. Cambridge: Cambridge Univ Press. Penulisan Daftar Pustaka Sistem Harvard (author-date style) 80 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Contoh melakukan perujukan sumber pustaka dalam naskah tulisan: “Smith (1983) menemukan bahwa tumbuhan pengikat N dapat diinfeksi oleh beberapa spesies Rhizobium yang berbeda”. “Integrasi vertikal sistem rantai pasokan dapat menghemat total biaya distribusi antara 15% sampai 25 % (Smith, 1949, Bond et al., 1955, Jones dan Green, 1963).” “Walaupun keberadaan Rhizobium normalnya mampu meningkatkan pertumbuhan kacangkacangan (Nguyen, 1987), namun telah didapat pula hasil yang berbeda bahkan berlawanan (Washington, 1999).” Sistem Vancouver menggunakan cara penomoran (pemberikan angka) yang berurutan untuk menunjukkan rujukan pustaka (sitasi). Dalam daftar pustaka, pemunculan sumber rujukan dilakukan secara berurut menggunakan nomor sesuai kemunculannya sebagai sitasi dalam naskah tulisan, sehingga memudahkan pembaca untuk menemukannya dibandingkan dengan cara pengurutan secara alfabetis menggunakan nama penulis seperti dalam sistem Harvard. Sistem ini beserta variasinya banyak digunakan di bidang kedokteran dan kesehatan. Contoh : (1) Prabowo GJ, Priyanto E. New drugs for acute respiratory distress syndrome due to avian virus. N Ind J Med. 2005;337:435-9. (2) Grinspoon L, Bakalar JB. Marijuana: the Forbidden Medicine. London: Yale Univ Pr; 1993. (3) Feinberg TE, Farah MJ, editors. Behavioural Neurology and Neuropsychology. Ed ke2. New York: McGraw- Hill; 1997. (4) Grimes EW. A use of freeze-dried bone in Endodontics. J Endod 1994; 20: 355-6. Penulisan Daftar Pustaka Sistem Vancouver (author-number style) 81 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman (5) Morse SS. Factors in the emergence of infectious disease. Emerg Infect Dis [serial online] 1995 Jan-Mar; 1(1):[24 screens]. Available from: URL: http://www/ cdc/gov/ncidoc/EID/eid.htm. Accessed December 25, 1999. (6) Amerongen AVN, Michels LFE, Roukema PA, Veerman ECI. 1986. Ludah dan kelenjar ludah arti bagi kesehatan gigi. Rafiah Arbyono dan Sutatmi Suryo. Yogyakarta: Gadjah Mada University Pr; 1992. hlm 1-42. (7) Salim S. Pengaruh humiditas dan waktu penyimpanan serta cara curing terhadap sifat fisik, kimia dan mekanik akrilik basis gigi tiruan. Disertasi. Surabaya: Pascasarjana Universitas Airlangga; 1995. hlm 8-21. Contoh melakukan perujukan sumber pustaka dalam naskah tulisan : “Uraian tentang dampak dari meluasnya flu burung telah disampaikan oleh penulis dalam publikasi yang lain (1). Beberapa penulis lain juga telah membahas secara luas terkait dengan masalah sosial yang berkaitan dengan fenomena tersebut, terutama Lane (2,3) dan Lewis (4). Hasil penelitian dari beberapa sumber menunjukkan bahwa penggunaan obat flu konvensional dalam kasus flu burung dapat berakibat fatal (1,4,5) bahkan dalam beberapa kasus dapat menyebabkan kematian mendadak (3,6). Dua sumber bacaan berikut dapat digunakan untuk membantu penguasaan teknik penulisan: 1. Gunawan AW, Achmadi SS, Arianti L. 2004. Pedoman Penyajian Karya Ilmiah.Bogor:IPBPr. 2. http://abacus.bates.edu/~ganderso/biology/resources/ writing/ HTWgeneral.html 82 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 5.1.4 Jadwal PKM-AI Baik jadwal tahunan PKM-AI maupun PKM-GT ditetapkan sejalan dan tidak tumpang tindih dengan jadwal 4 (empat) PKM lainnya, sehingga seluruh proses diharapkan dapat berlangsung secara maksimal. No Kegiatan Waktu 1 Sosialisasi dan Pemberitahuan Program Januari 2 Penyusunan Karya Tulis Jan – Mar 3 Batas Penyerahan Karya Tulis 10 Maret 4 Tahap Seleksi Administratif April 5 Tahap Penilaian Karya Tulis Mei 6 Tahap Pengumuman Penilaian Karya Tulis • Untuk dipublikasikan di Jurnal Kreativitas Mahasiswa • Presentasi di PIMNAS Juni 7 Presentasi PKM dan PKM-GT di PIMNAS Juli 8 Publikasi PKM-AI di Jurnal Kreativitas Mahasiswa Agustus 5.1.5 Penilaian PKM-AI Artikel PKM-AI dinilai sebagaimana halnya suatu karya ilmiah yang akan dipublikasikan melalui Jurnal Ilmiah. Dipenuhinya kriteria struktur artikel, kebahasaan ilmiah dan isi tulisan yang baik menjadi tolok ukur terpilih tidaknya karya tulis PKM-AI untuk dipublikasikan sekaligus memperoleh apresiasi DP2M. Format penilaian artikel PKM-AI disusun sebagai berikut: 83 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman FORMAT PENILAIAN PKM-AI PKM-AI ID - PKMI : Penilai 1. 2. Judul Kegiatan Bidang Ilmu Penulis Utama Anggota 1 Anggota 2 Perguruan Tinggi :::::: No Item Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Judul kesesuaian isi dan judul artikel 5 2 Abstrak Latar belakang, Tujuan, Metode, Hasil, Kesimpulan, Kewords 10 3 Pendahuluan Persoalan yang mendasari pelaksanaan Uraian dasar2 keilmuan yang mendukung Kemutakhiran substansi pekerjaan 10 4 Tujuan Menemukan teknik/konsep/metode sebagai jawab atas persoalan 5 5 Metode Kesesuaian dengan persoalan yang akan diselesaikan, Pengembangan metode baru, Penggunaan metode yang sudah ada 25 6 Hasil dan Pembahasan Kumpulan dan kejelasan penampilan data Proses/teknik pengolahan data, Ketajaman analisis dan sintesis data, Perbandingan hasil dengan hipotesis atau hasil sejenis sebelumnya 30 7 Kesimpulan Tingkat ketercapaian hasil dengan tujuan 10 8 Daftar Pustaka Ditulis sesuai dengan peraturan model Harvard atau Vancouver, Sesuai dengan uraian sitasi, Kemutakhiran pustaka 5 T O T A L 100 Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ____________ 20 Penilai ___________________________ 84 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 5.2 PKM-GAGASAN TERTULIS 5.2.1 Penjelasan Umum Program Kreativitas Mahasiswa-Gagasan Tertulis (PKMGT) merupakan salah satu komponen utama PKM-Karya Tulis. PKM-GT merupakan jelmaan logis dari Kompetisi Karya Tulis Mahasiswa (KKTM) setelah diintegrasikan ke dalam program PKM. Bergabungnya KKTM ke dalam PKM memberi konsekuensi tidak terselenggaranya jenjang kompetisi antar wilayah sebagaimana terjadi sebelumnya. Demikian pula pada pembidangan KKTM yang diklasifikasikan secara spesifik ke dalam lingkungan hidup, INTIM, IPA, IPS, Pendidikan dan Seni, ditiadakan. Penyederhanaan ini tidak dimaksudkan untuk menghilangkan hal-hal baik yang telah susah payah dirintis Direktorat Akademik, namun corak proses yang beragam umumnya cenderung menyebabkan ketidakadilan. Di samping itu, fokus perhatian pada program PKM adalah kreativitas sehingga pembatasanpembatasan atas dasar tema ataupun bidang keilmuan menjadi tidak signifikan. PKM-GT menjadi akses mahasiswa dalam berlatih menuliskan ide-ide kreatif sebagai respons intelektual atas persoalan-persoalan aktual yang dihadapi masyarakat. Ide tersebut seyogyanya unik dan bermanfaat sehingga idealisasi kampus sebagai pusat solusi dapat menjadi kenyataan. Sebagai intelektual muda, mahasiswa umumnya cenderung pandai mengungkapkan fakta-fakta sosial, namun melalui PKM-GT, level nalar mahasiswa tidak hanya dituntut sampai sebatas mengekspos fakta tetapi justru harus mampu memberi atau menawarkan solusi. Sebagai salah satu PKM yang ditampilkan dalam PIMNAS, maka tata tertib dan segala sesuatu yang terkait 85 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman pada persyaratan presentasi diatur tersendiri di dalam Pedoman PIMNAS 2009. 5.2.2 Persyaratan dan Petunjuk Penulisan Sifat dan isi tulisan harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut. 1. Kreatif dan Objektif a. Tulisan berisi gagasan kreatif yang menawarkan solusi suatu permasalahan yang berkembang di masyarakat. b. Tulisan tidak bersifat emosional atau tidak subjektif. c. Tulisan didukung data dan/atau informasi terpercaya. d. Bersifat asli (bukan karya jiplakan) dan menjauhi duplikasi. 2. Logis dan Sistematis a. Tiap langkah penulisan dirancang secara sistematis dan runtut. b. Pada dasarnya karya tulis ilmiah memuat unsurunsur identifikasi masalah, analisis-sintesis, kesimpulan dan sedapat mungkin memuat saran-saran. 3. Isi tulisan berdasarkan telaah pustaka 4. Materi Karya Tulis Materi yang ditulis tidak harus sejalan dengan bidang ilmu yang sedang ditekuni para penulis/mahasiswa. Kesempatan ini diberikan kepada mahasiswa yang memiliki ide kreatif dan mampu menuangkannya dalam bentuk tulisan, walau yang bersangkutan tidak sedang belajar secara formal di bidang tersebut. a. Sifat dan Isi Tulisan 86 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Materi karya tulis merupakan isu mutakhir atau aktual. Setiap kegiatan penulisan PKM-GT dinilai perlu mendapat bimbingan dari dosen secara intensif. 5.2.3 Rambu-Rambu Penulisan Sistematika penulisan hendaknya berisi rancangan yang teratur sebagai berikut . a. Halaman Judul 3) Judul diketik dengan huruf besar, hendaknya ekspresif, sesuai dan tepat dengan masalah yang ditulis dan tidak membuka peluang untuk penafsiran ganda. 4) Nama penulis dan nomor induk mahasiswa ditulis dengan jelas 5) Perguruan tinggi asal ditulis dengan jelas. 6) Tahun penulisan 7) Kulit muka luar menggunakan plastik transparan berwarna biru muda b. Lembar Pengesahan 1) Lembar pengesahan memuat judul, nama penulis, dan nomor induk. 2) Lembar pengesahan ditandatangani Dosen Pembimbing, dan Pembantu Rektor/Ketua/ Direktur Bidang Kemahasiswaan lengkap dengan stempel perguruan tinggi. 3) Lembar pengesahan diberi tanggal sesuai dengan tanggal pengesahan. c. Kata Pengantar dari penulis b. Pembimbing a. Sistematika Penulisan 1. Bagian Awal 87 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman d. Daftar Isi dan daftar lain yang diperlukan seperti daftar gambar, daftar tabel, dan daftar lampiran. e. Ringkasan (bukan abstrak) karya tulis disusun 2-3 halaman yang mencerminkan isi keseluruhan karya tulis, mulai dari latar belakang, tujuan, landasan teori yang mendukung, metoda penulisan, pembahasan, kesimpulan dan rekomendasi. a. Pendahuluan Bagian Pendahuluan berisi hal-hal sebagai berikut: 1) perumusan masalah yang mencakup latar belakang tentang alasan mengangkat masalah tersebut menjadi karya tulis (dilengkapi dengan data atau informasi yang mendukung) dan penjelasan tentang makna penting serta menariknya masalah tersebut untuk ditelaah; 2) uraian singkat mengenai gagasan kreatif yang ingin disampaikan; 3) tujuan dan manfaat yang ingin dicapai melalui penulisan. b. Telaah Pustaka Telaah Pustaka berisi 1) uraian yang menunjukkan landasan teori dan konsep2 yang relevan dengan masalah yang dikaji, 2) uraian mengenai pendapat terdahulu yang berkaitan dengan masalah yang dikaji, 3) uraian mengenai pemecahan masalah yang pernah dilakukan. c. Metode Penulisan Penulisan dilakukan mengikuti metode yang benar dengan menguraikan secara cermat cara/prosedur 2. Bagian Inti 88 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman pengumpulan data dan/atau informasi, pengolahan data dan/atau informasi, serta analisis-sintesis. d. Analisis dan Sintesis 1) Analisis permasalahan didasarkan pada data dan/ atau informasi serta telaah pustaka. 2) Sintesis untuk menghasilkan alternatif model pemecahan masalah atau gagasan yang kreatif. e. Kesimpulan dan saran 1) Kesimpulan harus konsisten dengan analisis permasalahan dan menjawab tujuan. 2) Saran disampaikan berupa kemungkinan atau prediksi transfer gagasan dan adopsi teknologi. a. Daftar Pustaka ditulis untuk memberi informasi sehingga pembaca dapat dengan mudah menemukan sumber yang disebutkan. Penulisan daftar pustaka untuk buku dimulai dengan menulis nama pengarang, tahun penerbitan, judul buku, tempat terbit, dan nama penerbit. Penulisan daftar pustaka untuk jurnal dimulai dengan nama penulis, tahun, judul tulisan, nama jurnal, volume dan nomor halaman. Penulisan daftar pustaka yang diperoleh dari internet ditulis alamat website-nya. b. Daftar Riwayat Hidup (biodata atau curriculum vitae) peserta minimal mencakup nama lengkap, tempat dan tanggal lahir, karya-karya ilmiah yang pernah dibuat, penghargaan-penghargaan ilmiah yang pernah diraih. c. Lampiran jika diperlukan, seperti: foto/dokumentasi, data dan informasi lainnya yang mendukung isi tulisan. 3. Bagian Akhir 89 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 1. Petunjuk teknis penulisan dan pengetikan karya tulis dapat dilihat pada bagian yang sama dalam PKM-AI. 2. Naskah, mulai dari Pendahuluan sampai dengan Kesimpulan dan Saran, ditulis minimal 10 dan maksimal 15 halaman. Jumlah halaman yang tidak sesuai dengan ketentuan tersebut dapat mengurangi penilaian. 3. Bahasa yang digunakan adalah Bahasa Indonesia baku dengan tata bahasa dan ejaan yang disempurnakan, sederhana, jelas, satu kesatuan, mengutamakan istilah yang mudah dimengerti, tidak menggunakan singkatan seperti tdk, tsb, yg, dgn, dll, sbb. Petunjuk Teknis Penulisan dan Pengetikan Naskah diketik 1,5 spasi dengan menggunakan jenis dan ukuran huruf “Times New Roman 12pt”, kecuali untuk ringkasan diketik satu spasi. a. Batas pengetikan: 1) samping kiri 4 cm 2) samping kanan 3 cm 3) batas atas 4 cm 4) batas bawah 3 cm b. Jarak pengetikan, bab, sub-bab dan perinciannya 1) Jarak pengetikan antara bab dan sub-bab 3 spasi, Sub-bab dan kalimat di bawahnya 1,5 spasi. 2) Judul bab diketik di tengah-tengah dengan huruf besar dan dengan jarak 4 cm dari tepi atas tanpa digaris-bawahi. b. Persyaratan Penulisan 1. Penulisan Huruf 2. Tata Letak 90 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 3) Judul sub-bab ditulis mulai dari sebelah kiri, huruf pertama setiap kata ditulis dengan huruf besar (huruf kapital), kecuali kata-kata tugas, seperti yang, dari, dan. 4) Judul anak sub-bab ditulis mulai dari sebelah kiri dengan indensi 1 (satu) cm yang diberi garis bawah. Huruf pertama setiap kata ditulis dengan huruf besar (huruf kapital), kecuali kata-kata tugas, seperti yang, dari, dan. 5) Jika masih ada subjudul dalam tingkatan yang lebih rendah, ditulis seperti pada butir (3) di atas, lalu diikuti oleh kalimat berikutnya. Alinea baru diketik sebaris dengan baris di atasnya dengan jarak 2 spasi. Pengetikan kutipan langsung yang lebih dari 3 baris diketik 1 spasi menjorok ke dalam dan semuanya tanpa diberi tanda petik. a. Bagian pendahuluan yang meliputi halaman judul, nama/daftar anggota kelompok, kata pengantar dan daftar isi memakai angka romawi kecil dan diketik sebelah kanan bawah (i, ii, dan seterusnya). b. Bagian tubuh/pokok sampai dengan bagian penutup memakai angka arab dan diketik dengan jarak 3 cm dari tepi kanan dan 1,5 cm dari tepi atas (1,2,3 dan seterusnya) c. Nomor halaman pertama dari tiap bab tidak ditulis tetapi tetap diperhitungkan. a. Huruf Miring (Italic) Huruf miring digunakan untuk menulis beberapa hal sebagai berikut: 1) Kata dan ungkapan asing yang ejaannya bertahan dalam banyak bahasa 3. Pengetikan Kalimat 4. Penomoran Halaman 5. Kebahasaan 91 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 2) Tetapan dan pengubah yang tidak diketahui dalam matematika 3) Kata atau istilah yang diperkenalkan untuk diskusi khusus 4) Kata atau frase yang diberikan penekanan 5) Judul buku atau terbitan berkala yang disebutkan dalam tubuh tulisan 6) Nama ilmiah seperti genus, spesies, varietas dan forma makhluk b. Huruf Kapital 1) Digunakan untuk huruf pertama pada awal kalimat 2) Setiap kata dalam judul, kecuali kata tugas yang tidak terletak pada posisi awal 3) Nama bangsa, bahasa, agama, orang, hari, bulan, tarikh, peristiwa sejarah, lembaga, jabatan, gelar dan pangkat yang diikuti nama orang atau tempat. 4) Nama-nama geografi, tetapi bukan nama geografi yang digunakan sebagai jenis (misal: badak sumatera). 5) Penulisan nama orang pada hukum, dalil, uji, teori dan metode. c. Huruf Tebal Huruf tebal digunakan untuk judul atau tajuk (heading). a. Fungsi tata bahasa digunakan dengan taat asas dan tegas, sehingga subyek dan predikat harus selalu ada. b. Penggunaan ejaan dan istilah resmi. c. Bahasa yang digunakan bersih dari unsur dialek daerah, variasi Bahasa Indonesia, dan bahasa asing yang belum dianggap sebagai unsur Bahasa Indonesia, kecuali untuk istilah bidang ilmu tertentu. 6. Tata Bahasa 92 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman a. Tanda Titik (.) Digunakan pada akhir kalimat, pada singkatan tertentu, sebagai pemisah bilangan ribuan atau kelipatannya yang menunjukkan jumlah. b. Tanda Koma (,) Digunakan untuk memisahkan angka desimal, pemisah unsur-unsur dalam suatu deret, untuk memisahkan unsur-unsur sisteksis dalam kalimat. c. Tanda Titik Koma (;) Digunakan untuk memisahkan unsur-unsur sintaksis yang setara, atau dalam deret yang sudah mengandung tanda baca lain. d. Tanda Titik Dua (:) Digunakan untuk menandakan pengutipan yang panjang, angka perbandingan, memisahkan nomor jilid dan halaman daftar pustaka. e. Tanda Tanya (?) Digunakan pada akhir pertanyaan langsung, untuk menunjukkan keragu-raguan dalam suatu pernyataan. f. Tanda Hubung (-) Digunakan untuk menyambung bagian-bagian tanggal dan menghubungkan dua kata yang sama. g. Tanda Kurung ((...)) Digunakan mengapit tambahan keterangan atau penjelasan yang bukan bagian integral pokok pembicaraan. h. Tanda Petik (“...”) Digunakan untuk petikan atau kutipan pembicaraan langsung, istilah yang kurang dikenal atau kata yang mempunyai arti khusus. i. Tanda Garis Miring (/) Digunakan untuk menggantikan tanda bagian atau menunjukkan bilangan pecahan. 7. Tanda Baca 93 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman a. Tabel 1) Judul tabel merupakan kalimat pernyataan secara ringkas yang berdiri sendiri dan dapat menerangkan arti tabel 2) Judul tabel diletakkan di atas tabel dengan diawali huruf kapital tanpa diakhiri dengan tanda titik 3) Setiap tabel yang ada harus dirujuk atau dibahas di dalam kalimat 4) Catatan kaki pada tabel merupakan simbol non numerik seperti *, † dan ‡.. petunjuk catatan kaki diletakkan pada bagian tabel yang memerlukan informasi tambahan tersebut. b. Gambar 1) Judul gambar dapat berupa satu kalimat atau lebih. 2) Judul gambar diletakkan di bawah gambar dan diawali oleh huruf kapital serta diakhiri dengan tanda titik. 3) Setiap gambar biasanya mempunyai simbol. Untuk itu, setiap simbol harus diberikan keterangan. Ukuran simbol dan keterangannya harus proporsional dengan ukuran gambar dan dapat dibaca dengan jelas. 4) Setiap gambar yang terdapat dalam tulisan harus dirujuk di dalam teks. a. Teladan umum untuk jurnal sebagai Pedoman yang biasanya mutakhir Nama tahun. Nama pengarang. Tahun terbit. Judul artikel. Nama jurnal: nomor volume (nomor terbitan): halaman. 8. Penulisan Tabel dan Gambar 9. Penyusunan Daftar Pustaka 94 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman 1) Satu Pengarang Koske R.E. 1989. Scutellospora arenicola and Glomus trimurales: two new species in the Endogonaceae. Mycologia 81:927-933. 2) Dua Pengarang Maginn, J.L. dan D.L Tuttle. 1990. Managing Invesment Portofolios: A Dynamic Process. 2nd ed. Gorham and Lamont Publisher. Boston. 3) Lebih dari Dua Pengarang Bloomberg, D.J., S. Lemay, dan J.B. Hanna. 2002. Logistics. Pearson International. New Jersey. 4) Setiap Terbitan Dimulai dengan Halaman Baru Eliel, E.L. 1976. Stereochemistry Science LeBel and van't Hoff: bagian Chemistry 49(3):8-13. b. Organisasi sebagai pengarang Badan Pusat Statistik (BPS). 2002. Statistik Potensi Desa Propinsi Banten. BPS. Jakarta. c. Teladan umum untuk buku Nama Pengarang. Tahun Terbit. Judul Buku. Tempat terbit; Nama Penerbit. 1) Buku Terjemahan Kalshoven, L.G.E. 1981. Pests of Crops in Indonesia. Laan PA van Der, Penerjemah. Jakarta: Ichtiar Baru- Van Hoeve. Terjemahan dari: De Plagen van de Cultuurgewassen in Indonesie. 2) Buku dengan Editor Gilman, A.G., T.W. Rall, dan A.S. Nies., P. Taylor, Editor. 1990 The Pharmacological Basis of Therapeutics. Pergamon. New York. 95 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman d. Prosiding Nama pengarang. Tahun terbit. Judul artikel. Di dalam: Nama editor. Judul publikasi atau nama pertemuan ilmiah atau keduanya; tempat pertemuan, tanggal pertemuan. Tempat terbit: nama penerbit. Halaman artikel. Meyer, B. Dan K. Herman. 1985. Formaldehyde Release from Pressed Wood Products. Di dalam: Turoski, Editor. Formaldehyde: Analyical Chemistry and Toxicology. Proceedings of the Symposium at the 187th Meeting on the American Chemical Society. St. Louis, 8-13 April 1984. Washington: American Chemical Societies. Halaman 101-116. e. Skripsi/tesis/disertasi Nama pengarang. Tahun terbit. Judul. Tempat institusi: Nama institusi yang menganugerahkan gelar. f. Paten Nama penemu paten; lembaga pemegang paten. Tanggal publikasi (permintaan) paten [tanggal bulan tahun]. Nama barang atau proses yang dipatenkan. Nomor paten. g. Surat kabar Nama pengarang. Tanggal bulan tahun terbit. Judul. Nama surat kabar; Nomor halaman (nomor kolom). 1) Tulisan/berita dalam surat kabar (dengan nama pengarang) Pitunov, B. 13 Desember, 2002. Sekolah Unggulan ataukah Sekolah Pengunggulan? Majapahit Pos, hlm. 4 & 11. 2) Tulisan/berita dalam surat kabar (tanpa nama pengarang) 96 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman Jawa Pos. 22 April, 1995. Wanita Kelas Bawah Lebih Mandiri, Jawa Pos, hlm. 3. h. Publikasi elektronik Nama pengarang. Tahun penerbitan. Judul artikel. Nama jurnal [tipe media] volume (nomor):halaman. Ketersediaan. [Tanggal, bulan dan tahun akses] Hsu, Y.H. dan K.Y. To. 2000. Cloning of a cDNA (Accession No. AF183891) Encoding Type II S-Adenosyl-L-Methionine Synthetase from Petunia Hybrida. Plant Phsiol. 122:1457. Hamilton, J.D. 2000. Programming CGI 101. http:// www.cgi.com/class/intro.html [18 Oktober 2000] 5.2.4 Penilaian dan Penghargaan Penulis artikel PKM-GT yang dinilai kreatif dan atraktif akan memperoleh insentif senilai Rp 3 (tiga) juta,. Artikel yang memperoleh ranking 1-x terpilih untuk dipresentasikan dan dibahas dalam PIMNAS, dinilai dan diberi penghargaan sesuai dengan aturan penyelenggaraan PIMNAS yang tertuang dalam Pedoman PIMNAS 2009. 97 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman a. Format Penilaian Karya Tulis PENILAIAN ARTIKEL PKM-GT No Kriteria Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Format makalah: • Tata tulis: ukuran kertas, tipografi, kerapihan ketik, tata letak, jumlah halaman • Penggunaan Bahasa Indonesia yang baik dan benar 10 2 Kreativitas gagasan: • Kreatif, inovatif dan bermanfaat bagi masyarakat • Keaslian gagasan • Kejelasan pengungkapan ide, sistematika pengungkapan ide 25 3 Topik yang dikemukakan: • Kesesuaian judul dengan tema, topik yang dipilih dan isi karya tulis • Aktualitas topik dan fokus analisis yang dipilih 10 4 Data dan sumber informasi: • Kesesuaian informasi dengan acuan yang digunakan • Keakuratan data dan informasi 15 5 Analisis-sintesis dan simpulan • Kemampuan menganalisis dan mensintesis • Kemampuan menyimpulkan • Kemampuan memprediksi dan mentransfer gagasan untuk dapat diadopsi 40 (20) (10) (10) T O T A L 100 BOBOT NILAI ARTIKEL 60% Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 ___________, ________ 20__ Penilai _______________________ 98 P rogram K reativitas M ahasiswa Pedoman b. Format Penilaian Presentasi di Pimnas PENILAIAN PRESENTASI PKM-GT No Kriteria Penilaian Bobot Skor Nilai (Bobot x Skor) 1 Penyajian: • Sistematika penyajian dan isi • Alat bantu • Penggunaan bahasa yang baku • Cara dan sikap presentasi • Ketepatan waktu 40 2 Tanya jawab: • Kebenaran dan ketepatan jawaban • Cara menjawab 60 T O T A L 100 BOBOT NILAI PRESENTASI 40% Skor yang diberikan : 1, 2, 3, 5, 6, 7 __________, _______ 20__ Penilai _______________________

Direktorat Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional Jakarta 2009 Ped...