Menumbuhkan Toleransi pada setiap Perbedaan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-fVK5_ZJVP2k/XhWSgBlW_HI/AAAAAAAAA5c/I_fVsGi7sUQJqsoR-y5uGHJatmPO59gFwCNcBGAsYHQ/s1600/ilustrasi-toleransi_20170323_010452.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-fVK5_ZJVP2k/XhWSgBlW_HI/AAAAAAAAA5c/I_fVsGi7sUQJqsoR-y5uGHJatmPO59gFwCNcBGAsYHQ/s320/ilustrasi-toleransi_20170323_010452.jpg" width="320" /></a></div> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Penulis: Riki Ridwana, S.Pd., M.Sc</span></b></div> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Disampaikan pada acara Himpunan Mahasiswa Geografi</span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Departemen Pendidikan Geografi Universitas Pendidikan Indonesia</span><br /> <i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">rikiridwana@upi.edu</span></i><br /> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">   </span></span></span></b><span dir="LTR"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Konsep Toleransi</span></b></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sesederhana mie goreng dan mie kuah atau sesimpel cara makan bubur ayam yang diaduk dan tidak diaduk. Setiap orang memiliki selera dan kebiasaannya masing-masing, dimana satu dengan yang lainnya tidak bisa saling memaksakan untuk mengikuti apa yang menjadi selera dan kebiasaannya kepada orang lain. Itulah analogi sederhana dari sebuah konsep yang disebut toleransi.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Toleransi berasal dari Bahasa latin “<i>tolerare</i>” yang artinya sabar dan menahan diri atau membiarkan terhadap sesuatu yang terjadi. Dalam Bahasa Arab toleransi adalah <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tasamuh, as-samahah</i> yang berarti konsep modern untuk menggambarkan sikap saling menghormati dan saling bekerjasama di antara kelompok-kelompok masyarakat yang berbeda baik secara etnis, bahasa, budaya, politik, maupun agama.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Manusia adalah makhluk sosial yang berbeda dengan makhluk hidup lain, mempunyai pikiran, akal, dan perasaan. Akan tetapi dengan segala pikiran, akal, dan perasaannya manusia tidak dapat hidup sendiri.  Manusia membutuhkan orang lain atau manusia lain dalam hidupnya. Oleh karena itu manusia disebut sebagai makhluk sosial.  Akibat dari pergaulannya dengan manusia lain, maka kehidupannya tidak selalu berjalan mulus. Beberapa di antaranya akan timbul persinggungan dan gesekan dengan manusia lain.  Karena setiap manusia pada dasarnya unik, dan tidak bisa disamakan.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Untuk menghindari persinggungan atau gesekan dengan manusia lain atau kelompok masyarakat lain, maka dikembangkan sikap hidup toleransi. Sikap yang harus dimiliki setiap manusia bila ingin hidupnya berhasil di tengah-tengah masyarakat.  Sikap tolerasni ini juga hadir karena keanekaragaman manusia, baik secara fisik, akal, perasaan, pendapat, hingga perbedaan suku, warna kulit, ras, dan agama.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menumbuhkan toleransi dalam setiap perbedaan dapat diraih setidaknya dengan mengembangkan berbagai sikap, antara lain:</span></div> <ul style="text-align: left;"> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menghargai Pendapat Orang lain</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menghormati Orang lain</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Saling Menjaga Orang lain</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Membantu saat sedang Kesusahan</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tidak membeda bedakan (Suku, Agama, Ras, dan Budaya</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bersikap Peduli</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bersikap Jujur</span></div> </li> <li><div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bersikap Adil</span></div> </li> </ul> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">   </span></span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Toleransi dalam Islam</span></b></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orang-orang yang memerangimu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu, dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (QS. Al Mumtahanah: 8-9). Ayat ini mengajarkan prinsip toleransi, yaitu hendaklah setiap muslim berbuat baik pada lainnya selama tidak ada sangkut pautnya dengan hal agama.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menurut ajaran Islam, toleransi bukan saja terhadap sesama manusia, tetapi juga terhadap alam semesta, binatang, dan lingkungan hidup.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Dengan makna toleransi yang luas semacam ini, maka toleransi antar-umat beragama dalam Islam memperoleh perhatian penting dan serius. Apalagi toleransi beragama adalah masalah yang menyangkut eksistensi keyakinan manusia terhadap Allah. Ia begitu sensitif, primordial, dan mudah membakar konflik sehingga menyedot perhatian besar dari Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Secara doktrinal, toleransi sepenuhnya diharuskan oleh Islam. Islam secara definisi adalah “damai”, “selamat” dan “menyerahkan diri”. Definisi Islam yang demikian sering dirumuskan dengan istilah “Islam agama rahmatal lil’ālamîn” (agama yang mengayomi seluruh alam). Ini berarti bahwa Islam bukan untuk menghapus semua agama yang sudah ada. Islam menawarkan dialog dan toleransi dalam bentuk saling menghormati. Islam menyadari bahwa keragaman umat manusia dalam agama dan keyakinan adalah kehendak Allah, karena itu tak mungkin disamakan. Dalam al-Qur’an Allah berfirman yang artinya, “dan Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka Apakah kamu (hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya?” (QS.Yunus [10]: 99).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Saling menghargai dalam iman dan keyakinan adalah konsep Islam yang amat komprehensif. Konsekuensi dari prinsip ini adalah lahirnya spirit taqwa dalam beragama. Karena taqwa kepada Allah melahirkan rasa persaudaraan universal di antara umat manusia. Abu Ju’la dengan amat menarik mengemukakan, “Al-khalqu kulluhum ‘iyālullāhi fa ahabbuhum ilahi anfa’uhum li’iyālihi” (“Semua makhluk adalah tanggungan Allah, dan yang paling dicintainya adalah yang paling bermanfaat bagi sesama tanggungannya”). Selain itu, hadits Nabi tentang persaudaraan universal juga menyatakan, “irhamuu man fil ardhi yarhamukum man fil samā” (sayangilah orang yang ada di bumi maka akan sayang pula mereka yang di langit kepadamu).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fakta historis toleransi juga dapat ditunjukkan melalui Piagam Madinah.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Piagam ini adalah satu contoh mengenai prinsip kemerdekaan beragama yang pernah dipraktikkan oleh Nabi Muhammad SAW di Madinah. Di antara butir-butir yang menegaskan toleransi beragama adalah sikap saling menghormati di antara agama yang ada dan tidak saling menyakiti serta saling melindungi anggota yang terikat dalam Piagam Madinah. Dimana pada waktu itu Nabi memimpin negara kecil Madinah yang di dalamnya hidup rukun umat islam, nasrani, dan yahudi.</span></div> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sikap melindungi dan saling tolong-menolong tanpa mempersoalkan perbedaan keyakinan juga muncul dalam sejumlah Hadits dan praktik Nabi. Bahkan sikap ini dianggap sebagai bagian yang melibatkan Tuhan. Sebagai contoh, dalam sebuah hadis yang diriwayatkan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>dalam Syu’ab al-Imam, karya seorang pemikir abad ke-11, al-Baihaqi, dikatakan: “Siapa yang membongkar aib orang lain di dunia ini, maka Allah (nanti) pasti akan membongkar aibnya di hari pembalasan”.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Di sini, saling tolong-menolong di antara sesama umat manusia muncul dari pemahaman bahwa umat manusia adalah satu badan, dan kehilangan sifat kemanusiaannya bila mereka menyakiti satu sama lain. Tolong-menolong, sebagai bagian dari inti toleransi, menjadi prinsip yang sangat kuat di dalam Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sejarah Islam adalah sejarah toleransi. Perkembangan Islam ke wilayah-wilayah luar Jazirah Arabia yang begitu cepat menunjukkan bahwa Islam dapat diterima sebagai rahmatal lil’alamin (pengayom semua manusia dan alam semesta). Ekspansi-ekspansi Islam ke Siria, Mesir, Spanyol, Persia, Asia, dan ke seluruh dunia dilakukan melalui jalan damai. Islam tidak memaksakan agama kepada mereka (penduduk taklukan) sampai akhirnya mereka menemukan kebenaran Islam itu sendiri melalui interaksi intensif dan dialog. Seperti Amirul Mu’minin Umar Ibn Khattab Radhiyallahuanhu menerima kunci-kunci pintu Palestina dari pendeta nasrani dengan terhormat dan tetap membiarkan agama lain beribadah dan bernafas lega.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kondisi ini berjalan merata hingga Islam mencapai wilayah yang sangat luas ke hampir seluruh dunia dengan amat singkat dan fantastik. Memang perlu diakui bahwa perluasan wilayah Islam itu sering menimbulkan peperangan. Tapi peperangan itu dilakukan hanya sebagai pembelaan sehingga Islam tak mengalami kekalahan. Peperangan itu bukan karena memaksakan keyakinan kepada mereka tapi karena ekses-ekses politik sebagai konsekuensi logis dari sebuah pendudukan. Pemaksaan keyakinan agama adalah dilarang dalam Islam. Bahkan sekalipun Islam telah berkuasa, banyak agama lokal yang tetap dibolehkan hidup. “<i>Tidak ada paksaan dalam memeluk agama. Sungguh telah jelas antara kebenaran dan kesesatan</i>” (QS. Al Baqarah [2]: 256). Sehingga jelas bahwa makna ayat ini adalah: Tidak ada paksaan dalam memeluk agama Islam bagi orang kafir yang dikenai jizyah dan telah membayarnya dan mereka ridha terhadap hukum Islam.” (Tafsir Ath Thabari). Ibnu Katsir menyatakan, “Tidak ada yang dipaksa untuk memeluk agama Islam karena telah jelas dan tegas tanda dan bukti kebenaran Islam sehingga tidak perlu lagi memaksa seseorang untuk memeluk agama Islam. Orang yang diberi hidayah oleh Allah untuk menerima Islam, lapang dadanya dan dicerahkan pandangannya sehingga ia memeluk Islam dengan alasan yang pasti. Namun orang yang hatinya dibutakan oleh Allah dan ditutup hati serta pandangannya, tidak ada manfaatnya memaksa mereka untuk masuk Islam” (<i>Tafsir Ibnu Katsir</i>).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Selanjutnya, dalam sejarah penyebaran Islam di Nusantara, ia dilakukan melalui perdagangan dan interaksi kawin-mawin. Ia tidak dilakukan melalui kolonialisme atau penjajahan sehingga sikap penerimaan masyarakat Nusantara sangat apresiatif dan dengan suka rela memeluk agama Islam. Sementara penduduk lokal lain yang tetap pada keyakinan lamanya juga tidak dimusuhi. Di sini, perlu dicatat bahwa model akulturasi dan enkulturasi budaya juga dilakukan demi toleransi dengan budaya-budaya setempat sehingga tak menimbulkan konflik. Apa yang dicontohkan para walisongo di Jawa, misalnya, merupakan contoh sahih betapa penyebaran Islam dilakukan dengan pola-pola toleransi yang amat mencengangkan bagi keagungan ajaran Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Secara perlahan dan pasti, islamisasi di seluruh Nusantara hampir mendekati sempurna yang dilakukan tanpa konflik sedikitpun. Hingga hari ini kegairahan beragama Islam dengan segala gegap-gempitanya menandai keberhasilan toleransi Islam. Ini membuktikan bahwa jika tak ada toleransi, yakni sikap menghormati perbedaan budaya maka perkembangan Islam di Nusantara tak akan sefantastik sekarang.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Toleransi dalam Islam adalah otentik, artinya tidak asing lagi dan bahkan mengeksistensi sejak Islam itu ada. Maka toleransi di dalam Islam hanyalah persoalan implementasi dan komitmen untuk mempraktikkannya secara konsisten.<span style="mso-spacerun: yes;">   </span>Namun, toleransi beragama menurut Islam bukanlah untuk saling melebur dalam keyakinan. Bukan pula untuk saling bertukar keyakinan di antara kelompok-kelompok agama yang berbeda itu. Toleransi di sini adalah dalam pengertian mu’amalah (interaksi sosial). Jadi, ada batas-batas bersama yang boleh dan tak boleh dilanggar. Inilah esensi toleransi di mana masing-masing pihak untuk mengendalikan diri dan menyediakan ruang untuk saling menghormati keunikannya masing-masing tanpa merasa terancam keyakinan maupun hak-haknya. Syari’ah telah menjamin bahwa tidak ada paksaan dalam agama. Karena pemaksaan kehendak kepada orang lain untuk mengikuti agama kita adalah sikap a historis, yang tidak ada dasar dan contohnya di dalam sejarah Islam awal. Justru dengan sikap toleran yang amat indah inilah, sejarah peradaban Islam telah menghasilkan kegemilangan sehingga dicatat dalam tinta emas oleh sejarah peradaban dunia hingga hari ini dan insyaallah di masa depan.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">   </span></span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Toleransi Kebablasan</span></b></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bertoleransi yang ada saat ini sebenarnya ditawarkan dari non muslim. Mereka sengaja memberi selamat kepada kita saat lebaran atau Idul Fitri, biar kita nantinya juga mengucapkan selamat kepada mereka. Prinsip seperti ini ditawarkan oleh kafir Quraisy pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di masa silam. Ketika Al Walid bin Mughirah, Al ‘Ash bin Wail, Al Aswad Ibnul Muthollib, dan Umayyah bin Khalaf menemui Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, mereka menawarkan pada beliau,</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Wahai Muhammad, bagaimana kalau kami beribadah kepada Tuhanmu dan kalian (muslim) juga beribadah kepada Tuhan kami. Kita bertoleransi dalam segala permasalahan agama kita. Apabila ada sebagaian dari ajaran agamamu yang lebih baik (menurut kami) dari tuntunan agama kami, kami akan amalkan hal itu. Sebaliknya, apabila ada dari ajaran kami yang lebih baik dari tuntunan agamamu, engkau juga harus mengamalkannya.” (<i>Tafsir Al Qurthubi</i>, 14: 425).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Itulah prinsip toleransi yang digelontorkan oleh kafir Quraisy di masa silam, hingga Allah pun menurunkan ayat, “<i>Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang kafir), “Hai orang-orang yang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku</i>”. (QS. Al-Kafirun: 1-6).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jangan heran, jika non muslim sengaja beri ucapan selamat pada perayaan Idul Fitri yang kita rayakan. Itu semua bertujuan supaya kita bisa membalas ucapan selamat di perayaan Natal mereka. Inilah prinsip yang ditawarkan oleh kafir Quraisy di masa silam pada nabi kita Muhammad <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam.</i> Namun bagaimanakah Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> menyikapi toleransi seperti itu? Tentu seperti prinsip yang diajarkan dalam ayat, lakum diinukum wa liya diin, bagi kalian agama kalian, bagi kami agama kami. Sudahlah biarkan mereka beribadah dan berhari raya, tanpa kita turut serta dalam perayaan mereka. Tanpa ada kata ucap selamat, hadiri undangan atau melakukan bentuk tolong menolong lainnya.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Permasalahan justru muncul ketika kaum munafikin yang sejak zaman nabi ada hingga saat ini terus menggerogoti islam dari dalam. Mereka merancukan konsep toleransi yang benar dalam islam, sehingga berdampak kepada kesalahpahaman antara non muslim terhadap muslimin yang berpegang teguh terhadap lurusnya keislaman mereka. Salah satu contoh gampangnya seperti pengucapan selamat hari raya kepada non muslim dibolehkan oleh orang-orang munafik di Indonesia, hal tersebut berdampak pada umat muslim yang tidak mengucapkan selamat natal dicap intoleran bahkan radikal, sehingga dengannya kerukunan umat beragama di Indonesia yang dulunya rukun menjadi ternodai. Padahal jelas dalam QS. Al Ikhlas dan QS. Al Kafirun bahwa umat islam memiliki keyakinan untuk tidak ikut-ikutan dalam perayaan ataupun ritual agama lain, begitu juga umat islam tidak boleh capek-capek mengajak orang non muslim mengikuti perayaan umat islam. Ibnu Jarir Ath Thobari menjelaskan mengenai ‘<i>lakum diinukum wa liya diin’</i>, “Bagi kalian agama kalian, jangan kalian tinggalkan selamanya karena itulah akhir hidup yang kalian pilih dan kalian sulit melepaskannya, begitu pula kalian akan mati dalam di atas agama tersebut. Sedangkan untukku yang kuanut. Aku pun tidak meninggalkan agamaku selamanya. Karena sejak dahulu sudah diketahui bahwa aku tidak akan berpindah ke agama selain itu.” (<i>Tafsir Ath Thobari</i>, 14: 425).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Logika mana yang bisa menerima bahwa mayoritas harus mengikuti minoritas, begitu juga sebaliknya umat muslim yang mayoritas di Indonesia tidak boleh memaksakan keyakinannya kepada umat lain yang minoritas. Sehingga menjadi refleksi bersama adalah bagaimana bisa orang-orang muslim yang bekerja di tempat-tempat yang dimiliki oleh orang-orang non muslim memakai atribut-atribut perayaan hari raya mereka. Kalaulah toleransi itu dimaknai dengan benar maka setiap umat beragama akan saling menghormati dan menghargai serta tidak memaksakan kehendaknya sendiri.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Satu kesalahan besar bila kita turut serta merayakan atau meramaikan perayaan mereka, termasuk juga mengucapkan selamat. Sebagaimana salah besar bila teman kita masuk toilet lantas kita turut serta masuk ke toilet bersamanya. Kalau ia masuk toilet, maka biarkan ia tunaikan hajatnya tersebut. Apa ada yang mau temani temannya juga untuk lepaskan kotorannya? Itulah ibarat mudah mengapa seorang muslim tidak perlu mengucapkan selamat natal. Yang kita lakukan adalah dengan toleransi yaitu kita biarkan saja non muslim merayakannnya tanpa mengusik mereka. Jadi jangan tertipu dengan ajaran toleransi ala orang-orang JIL (Jaringan Islam Liberal) yang “<i>sok intelek</i>” yang tak tahu arti toleransi dalam Islam yang sebenarnya.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ibnul Qayyim <i>rahimahullah</i> berkata, “Tidak boleh kaum muslimin menghadiri perayaan non muslim dengan sepakat para ulama. Hal ini telah ditegaskan oleh para fuqoha dalam kitab-kitab mereka. Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dengan sanad yang shahih dari ‘Umar bin Al Khottob radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Janganlah kalian masuk pada non muslim di gereja-gereja mereka saat perayaan mereka. Karena saat itu sedang turun murka Allah.”</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Juga sifat ‘ibadurrahman, yaitu hamba Allah yang beriman juga tidak menghadiri acara yang di dalamnya mengandung maksiat. Perayaan natal bukanlah maksiat biasa, karena perayaan tersebut berarti merayakan kelahiran Isa yang dianggap sebagai anak Tuhan. Sedangkan kita diperintahkan Allah <i>Ta’ala</i> berfirman menjauhi acara maksiat lebih-lebih acara kekufuran. “<i>Dan orang-orang yang tidak memberikan menghadiri az zuur, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja) dengan menjaga kehormatan dirinya</i>.” (QS. Al Furqon: 72). Yang dimaksud menghadiri acara <i>az zuur</i> adalah acara yang mengandung maksiat. Jadi, jika sampai ada kyai atau keturunan kyai yang menghadiri misa natal, itu suatu musibah dan bencana besar.<span dir="RTL" lang="AR-SA"></span></span></div> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Daftar Referensi</span></b></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aslati. [Online, 17 Desember 2018, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://media.neliti.com/media/publications/40259-ID-toleransi-antar-umat-beragama-dalam-perspektif-islam-suatu-tinjauan-historis.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://media.neliti.com/media/publications/40259-ID-toleransi-antar-umat-beragama-dalam-perspektif-islam-suatu-tinjauan-historis.pdf</span></a></span>], Toleransi Antar Umat Beragama dalam Perspektif Islam (Status Tinjauan Historis).</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Basalamah, Khalid. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=coq46ns48n0"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=coq46ns48n0</span></a></span>] Toleransi Dalam Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Basalamah, Syafiq. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Jz7UNz-RXNE"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=Jz7UNz-RXNE</span></a></span>] Inilah Toleransiku.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hakim, Abdul. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vF0_zr1Mgt4"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=vF0_zr1Mgt4</span></a></span>] Perbedaan yang Boleh Di Toleransi.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hidayat, Adi. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=G1aS2-hdtdY"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=G1aS2-hdtdY</span></a></span>] Menyikapi Toleransi Yang Kebablasan.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jawas, Yazid. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=hlhqHAYfqhs"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=hlhqHAYfqhs</span></a></span>] Bolehkah Toleransi dengan Agama Lain.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Nasir, Bachtiar. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iCHZEu2zo-s"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=iCHZEu2zo-s</span></a></span>] Toleransi dalam Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Prince, Emma Sue. 2017. The Advantage, Jakarta: Bumi Aksara.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Purnama, Yulian. [Online, 7 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://muslim.or.id/1851-tafsir-ayat-laa-ikraha-fiddiin.html"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://muslim.or.id/1851-tafsir-ayat-laa-ikraha-fiddiin.html</span></a></span>] Tafsir Ayat ‘Laa Ikraha Fiddiin’.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Somad, Abdul. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MZQmuiAO9A8"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=MZQmuiAO9A8</span></a></span>] Tentang Islam Dan Toleransi.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Toleransi ID. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ga5KQTJvHaU"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=ga5KQTJvHaU</span></a></span>] 7 Pemuda, 7 Agama Berbeda Bertemu Bisa Toleran.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tuasikal, Muhammad Abduh. [Online, 7 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html</span></a></span>] Toleransi dalam Islam.</span></div> <br /> <div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -35.45pt;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Wikipedia. [Online, 7 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Toleransi"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://id.wikipedia.org/wiki/Toleransi</span></a></span>] Toleransi.</span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Yahya, Buya. [Online, 6 Januari 2020, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ODIrNpghjpk"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=ODIrNpghjpk</span></a></span>] Toleransi Beragama dalam Islam.</span><b></b><i></i><u></u><strike></strike></div>

Penulis: Riki Ridwana, S.Pd., M.Sc Disampaikan pada acara Himpunan Mahasiswa Geografi Departemen Pendidikan Geografi Universitas Pe...

Menyeimbangkan Kegiatan Akademik dan Organisasi Mahasiswa

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-htfv4ODJl-Y/XF4Xfm0qvOI/AAAAAAAAA20/xHZwJGGJb1AlnJeBf0Qh8-_L8LtJgkzVACLcBGAs/s1600/moment%2Beternally.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="783" height="449" src="https://1.bp.blogspot.com/-htfv4ODJl-Y/XF4Xfm0qvOI/AAAAAAAAA20/xHZwJGGJb1AlnJeBf0Qh8-_L8LtJgkzVACLcBGAs/s640/moment%2Beternally.jpg" width="640" /></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <a href="http://saig.upi.edu/mengenal-lebih-dekat-prodi-saig/sampul/" rel="attachment wp-att-1651" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-1651" height="800" sizes="(max-width: 1734px) 100vw, 1734px" src="http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul.png" srcset="http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul.png 1734w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-300x138.png 300w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-768x354.png 768w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-1024x472.png 1024w, http://saig.upi.edu/wp-content/uploads/2019/01/Sampul-434x200.png 434w" style="border: none; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 0px auto 1em; max-width: 100%; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: bottom;" width="1734" /></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Mahasiswa merupakan status formal tertinggi bagi penuntut ilmu. Tingginya status tersebut dilengkapi dengan amanah besar yang melekat erat padanya, seperti dua sisi keping mata uang yang tak dapat dipisahkan. Terlepas dari hal tersebut mahasiswa adalah komunitas langka dari banyaknya stratifikasi sosial yang ada di tengah masyarakat, hanya 30% dari jumlah penduduk Indonesia yang dapat menikmati bangku perguruan tinggi. Dengan status yang terpandang dan hanya segelintir orang saja yang dapat mengecapnya, maka tidak berlebihan jika mahasiswa hendaklah bersyukur atas nikmat kesempatan yang telah Allah ta’ala berikan kepadanya.</div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Aktualisasi syukur seorang mahasiswa salah satunya dengan menyeimbangkan kegiatan akademik dan organisasi. <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Mafhum mukhalafah</em> nya mahasiswa yang tidak mampu menyeimbangkan antara akademik dan organisasi adalah mahasiswa abal-abal yang lupa akan jati dirinya sendiri, atau dengan kata lain mahasiswa yang hanya statusnya saja tinggi namun tidak bertanggung jawab terhadap peran dan fungsi yang melekat pada statusnya tersebut, terlebih lagi tipe mahasiswa yang lalai dalam akademik maupun antipati terhadap organisasi. Peran dan fungsi mahasiswa yang dimakasud adalah:</div> <ul style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: disc outside; margin: 0px 0px 1em 2em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Sebagai <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Iron Stock</em>, mahasiswa harus bisa menjadi pengganti orang-orang yang memimpin di masa yang akan datang, itu artinya mahasiswa akan menjadi generasi penerus untuk memimpin bangsa ini.</li> <li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Agent Of Change</em>, dituntut untuk menjadi agen perubahan. Disini maksudnya, jika ada sesuatu yang terjadi di lingkungan sekitar dan itu ternyata salah, mahasiswa dituntut untuk merubahnya sesuai dengan ekspektasi yang sesungguhnya.</li> <li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Social Control</em>, harus mampu mengontrol sosial yang ada di lingkungan sekitar (lingkungan masyarakat). Selain pintar di bidang akademis, mahasiswa harus pintar juga dalam bersosialisasi dengan lingkungan.</li> <li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Moral Force</em>, diwajibkan untuk menjaga moral-moral yang sudah ada. Jika di lingkungan sekitarnya terjadi hal-hal yang tak bermoral, maka mahasiswa dituntut untuk merubah serta meluruskan kembali sesuai dengan apa yang diharapkan.</li> </ul> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Pertanyaan besarnya adalah, apakah mahasiswa yang hanya fokus dalam akademik mampu untuk menjalankan peran dan fungsi yang melekat pada statusnya tersebut? Tentu saja tidak karena perkuliahan di dalam kelas beserta praktikumnya terlalu singkat untuk mengembangkan aspek yang bersifat <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">softskill</em>. Jika setiap mahasiswa benar-benar paham maka dengan sendirinya akan disadari bahwa akademik dan organisasi bukanlah sebuah dikotomi bagi seorang mahasiswa. Mahasiswa sudah seyogianya mampu untuk menyeimbangkan akademik dan organisasi. Sehingga tidak ada lagi yang beranggapan bahwa setiap mahasiswa berhak untuk memilih menjadi mahasiswa akademis atau organisatoris, tidak ada lagi mahasiswa yang IPK nya tinggi namun dia tidak aktif di organisasi, begitu pula sebaliknya tidak ada lagi seorang aktivis namun IPK nya nasakom (nasib satu koma). Jika mahasiswa mengenal jati diri yang sesungguhnya, yang ada hanyalah mahasiswa yang organisatoris dengan IPK <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">cumlaude.</em></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Tantangan kehidupan setelah kuliah jangan sekali-kali dibayangkan akan jauh lebih mudah. Jika demikian maka etos untuk menjadikan kampus sebagai kawah candradimuka akan sirna. Tantangan kedepan apalagi di era revolusi industri 4.0 mengharuskan lulusan memiliki kompetensi khusus sesuai dengan bidang yang ditekuni. Kompetensi tersebut jelas hanya akan diperoleh melalui proses akademik yang terstruktur dan terukur. Sederhananya sebuah perusahaan atau lembaga pemerintah (sebagai lapangan kerja) tidak akan begitu saja menerima lulusan perguruan tinggi tanpa melihat terlebih dahulu apa kompetensinya, hal tersebut dibuktikan dengan ijazah dan rekapitulasi nilai selama menempuh studi.</div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Akan tetapi persaingan di masa yang akan datang juga mengharuskan lulusan perguruan tinggi memiliki nilai plus disamping standar kompetensi, jika tidak demikian maka akan dengan sangat mudah tersisih oleh ketatnya kompetisi. Hal ini terbukti semakin banyaknya lulusan perguruan tinggi yang menjadi pengangguran dan tidak mampu mengembangkan kreativitas individunya. Berdasarkan data BPS sampai dengan Februari 2018 pengangguran lulusan universitas naik menjadi 6,31%. Nilai plus yang dimaksud untuk dapat berkompetisi di dunia kerja akan diperoleh melalui keaktifan dalam organisasi seperti kecakapan berdialektika, wawasan luas, cepat beradaptasi, mudah bergaul, bekerjasama, inisatif, integritas, <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">leadership,</em> dan <em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">networking</em>, yang akhirnya memudahkan untuk memperoleh pekerjaan bahkan membuka lapangan pekerjaan baru.</div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; orphans: 2; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> Terakhir marilah berkontemplasi sejenak. Setiap individu mahasiswa pasti memiliki sosok yang menjadi motivator di balik layar perjuangan menempuh studi di perguruan tinggi. Ya sosok itu adalah kedua orang tua, yang telah banyak berkorban untuk mengantarkannya sampai sejauh ini. Melihat pengorbanan mereka, kerja keras, dan dorongan doa mereka apakah tidak terbetik dalam sanubari untuk memberikan yang terbaik kepada mereka? Maka malulah ketika kuliah hanya mengejar IPK hingga menghalalkan segala cara, ingatlah amanah mereka tatkala hanya sibuk dengan urusan organisasi lantas melalaikan tugas utama menyelesaikan studi tepat waktu dan berprestasi. Jika dibandingkan dengan apa yang telah orang tua berikan, tidaklah sebanding tenaga yang kalian kerahkan, waktu yang dihabiskan, lelah yang seakan tidak berujung untuk menjadi mahasiswa akademis dan organisatoris. Jadilah mahasiswa sejati yang jujur terhadap proses, menjunjung tinggi adab dalam menuntut ilmu, dan tidak menyia-nyiakan waktu sesingkat apapun itu. Semoga setelah lulus nanti dapat menikmati manisnya kesuksesan dalam berkarir dan menjadi kebanggaan orang tua yang kalian sayangi.</div> </div>

Mahasiswa merupakan status formal tertinggi bagi penuntut ilmu. Tingginya status tersebut dilengkapi dengan amanah besar yang meleka...

Takengon Pesonamu Indah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Rm8KL0bmNw8/WtVyJalVq4I/AAAAAAAAA00/j-XfwDcoBOk8fBvVRDxHxnHAVeWapz65ACLcBGAs/s1600/takengon-negeri-atas-awan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="943" height="210" src="https://2.bp.blogspot.com/-Rm8KL0bmNw8/WtVyJalVq4I/AAAAAAAAA00/j-XfwDcoBOk8fBvVRDxHxnHAVeWapz65ACLcBGAs/s320/takengon-negeri-atas-awan.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div> Negeri di atas awan Takengon, Aceh Tengah</div> <div> (view Danau Laut Tawar dari Puncak Pantan Terong)</div> </td></tr> </tbody></table> <br /> Takengon pesona mu indah<br />Berjalan dari Bener Meriah ke selatan<br />Berbaris perbukitan tak beraturan<br />Sebagian hijau-hijauan menjulang<br />Sebagian putih tersingkap gamping wujud proses pengangkatan<br /> Semenjak jutaan tahun kebelakang.<br /> <br /> Takengon pesona mu indah<br /> spesies monyetnya beragam<br /> sesekali melintas di pinggiran jalan<br />Membuat tak ingin tidur dalam perjalanan<br /> Hingga nanti sampai di pusat kota tujuan<br /> <br /> Takengon pesona mu indah<br /> Danau Laut Tawar adalah maha karya<br />dari keagungan sang Maha Pencipta<br />Dari Puncak Pantan Terong manusia nampak semakin kecil<br /> Mata ini menatap ke bawah sedangkan hati mentafakuri hanya yang di atas<br /> Satu-satunya Raja yang benar untuk diibadahi.</div>

Negeri di atas awan Takengon, Aceh Tengah (view Danau Laut Tawar dari Puncak Pantan Terong) Takengon pesona mu indah Berjalan da...

Perjalanan ke Pulau Derawan, Pulau Maratua, Pulau Kakaban, dan Pulau Sangalaki

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Darimana pun asalnya tujuan pertama bisa mengarah ke Balikpapan yakni Bandara Sultan  Aji Muhammad Sulaiman Sepinggan, kemudian dilanjutkan ke Kab. Berau yaitu Bandara Kalimarau dengan lama perjalanan 1 jam 20 menit. Dari Bandara diteruskan perjalanan darat menggunakan mini bus (semisal avanz*) ke Dermaga Tanjung Batu lama waktunya 2,5 jam dengan biaya Rp. 900.0000. Kondisi jalan relatif mulus hanya saja jalanan berkelok dgn topografi bergelombang.<br /> <br /> Dari Dermaga Tanjung Batu ke Pulau Derawan menggunakan speedboat kecepatan 200pk selama 20 menit. Di sini bisa stay di water villa dengan biaya sewa sekitar Rp.300.000/malam utk dua orang. Dengan moda transportasi yang sama, dari Derawan menyebrang ke Pulau Maratua menghabiskan waktu 1,5 jam. (Atraksi wisata di setiap Pulau silakan bisa di googling). Dari Maratua ke Pulau Kakaban cukup dekat hanya 30 menit. Biaya masuk ke pulau ini Rp.20.000/orang. Destinasi terkahir ke Pulau Sangalaki waktu perjalananny sama sekitar 30 menit, untuk melihat tukik bayar tiket Rp.5000/org. Alhamdulillah selesai sudah perjalanan yang sangat luar biasa ini.<br /> <br /> Terakhir, kembali lagi ke Tanjung Batu 1,5 jam. Ongkos speedboat tadi Rp.5.000.000 ukuran sedang isi 15 org kecepatan 200 pk, kalo pake spedboat kecil kecepatan 40 pk isi 5 org ongkosnya sekitar Rp.2.000.000.<br /> <br /> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hxdenBrK4-I/V-CQDSlhWAI/AAAAAAAAAxo/9AmiVRgIXL8NjMKLW8g5qssxKbXP07legCEw/s1600/IMG_20160919_133909.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-hxdenBrK4-I/V-CQDSlhWAI/AAAAAAAAAxo/9AmiVRgIXL8NjMKLW8g5qssxKbXP07legCEw/s320/IMG_20160919_133909.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Speed boat ukuran sedang bersandar di dermaga Maratua</td></tr> </tbody></table> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <br /></div>

Darimana pun asalnya tujuan pertama bisa mengarah ke Balikpapan yakni Bandara Sultan  Aji Muhammad Sulaiman Sepinggan, kemudian dilanjutkan...

Tragedi Surveyor Morfometri Bentang Lahan Kaltim

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Hari ini Kamis 8 September 2016 sekitar 14.30 WITA, kami disengat segerombolan tawon sampai harus dilarikan ke rumah sakit.<br /> <br /> Entah darimana munculnya tawon seukuran jempol tangan orang dewasa  yang sangat banyak itu tiba2 menyerang, selepas kita orientasi turun dari atas bukit. Padahal ketika menaiki bukit kita lewat jalur yang sama, tidak melihat sarang tawon atau tanda sejenisnya.<br /> <br /> Kejadiannya begitu cepat, semua lari berhamburan turun bukit. Tak ada satu pun pertolongan kala itu, kecuali pertolongan Allah. Teman-teman yang berhasil melepaskan diri dari kerubunan tawon langsung masuk mobil.<br /> <br /> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RTy0EdUYeDM/V9NOr09b_fI/AAAAAAAAAxY/gQ-96p7wE6w999-p8cOO1ncgMW-fIJWYwCLcB/s1600/IMG-20160908-WA0012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-RTy0EdUYeDM/V9NOr09b_fI/AAAAAAAAAxY/gQ-96p7wE6w999-p8cOO1ncgMW-fIJWYwCLcB/s320/IMG-20160908-WA0012.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tindakan Cepat Medis</td></tr> </tbody></table> Alhamdulillah sekitar 10 menit kemudian sampailah kami di RSUD Dr Abdul Rivai Berau Kaltim. 5 orang yang terkena sengatan segera oleh dokter diinjeksi anti racun. Satu orang di antaranya kami putuskan untuk dirawat inap, mengingat tawon yang menyengat bagian kepalanya paling banyak dibanding temen2 yang lain. Selain itu juga teman kami Rifqi tersebut merasakan panas di kepala dan hampir seluruh badannya. Sementara yang lain merasakan panas dan linu di bagian badan tertentu yang terkena sengatan.<br /> <br /> Semoga Allah memulihkan kondisi kesehatan kami.<br /> Wallahu musta'an...<br /> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-J5zltGCfJ3o/V9NM3eNM5II/AAAAAAAAAxQ/lc5iwh69WH0G6vedaoxnSeJCRIqtTkdLgCLcB/s1600/IMG_20160909_164314.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-J5zltGCfJ3o/V9NM3eNM5II/AAAAAAAAAxQ/lc5iwh69WH0G6vedaoxnSeJCRIqtTkdLgCLcB/s320/IMG_20160909_164314.jpg" width="303" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustrasi Tawon strip kuning di bagian ekor</td></tr> </tbody></table> </div>

Hari ini Kamis 8 September 2016 sekitar 14.30 WITA, kami disengat segerombolan tawon sampai harus dilarikan ke rumah sakit. Entah dariman...

Dia Itu Engkau

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> Dia yang setia di saat aku tak punya banyak harta.<br /> Dia yang terus mendampingi di saat yang lain enggan dan berbalik badan.<br /> Dia tidak menuntut, tapi menerima dengan senyuman manja.<br /> Dia selalu mengerti tanpa banyak tapi.<br /> <br /> Dia itu teman diskusi, wasilah tempat mendapatkan solusi. Saat dekat dia taat, saat jarak membatasi dia memberikan ketenangan.<br /> <br /> Dia itu engkau istriku, Farida Nurfadilah hafizhahallah.<br /> <br /> Aa kangen...<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-Y-Yd3tilBb4/V86wBhdXeEI/AAAAAAAAAw0/Y3JeNBdCHfYOPXqyTIm0Rd1ed6VtPh9qACEw/s1600/IMG_20160906_112130.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-Y-Yd3tilBb4/V86wBhdXeEI/AAAAAAAAAw0/Y3JeNBdCHfYOPXqyTIm0Rd1ed6VtPh9qACEw/s320/IMG_20160906_112130.jpg" width="320" /></a></div> 4 Dzulhijjah 1437 H/6 September 2016, di Perjalanan Samarinda-Balikpapan.<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div>

Dia yang setia di saat aku tak punya banyak harta. Dia yang terus mendampingi di saat yang lain enggan dan berbalik badan. Dia tidak men...

Merenung Sejenak

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> Malam ini harus ditegaskan kembali bahwa kaidah waktu terus berjalan maju, secara sadar pula kita tak bisa kembali ke masa lalu.<br /> <br /> Seperti malam ini, sesekali menengok ke belakang itu harus supaya jadi bahan renungan sudah sejauh mana amal yang kelak akan menjadi bekal.<br /> <br /> Bukan soal membandingkan apa yg sudah diraih oleh teman seangkatan tapi belajar dari perjalanan siapapun yang telah menorehkan lebih banyak manfaat, menjadi cambuk untuk kembali meningkatkan ghiroh dalam menjalani hari-hari ke depan.<br /> <br /> Sangat boleh jadi realitas kini tak bersesuaian dengan harapan, namun menyesali bukan solusi. Kenyataan itu tak ada yang kebetulan, sekarang tinggal bagaimana dengan berbagai anugerah potensi, dapat berbuah catatan kebanggan dihadapan para penduduk langit.<br /> <br /> Dimana pun saat ini, berperan sebagai apa pun di masyarakat sekarang, yang terbaik adalah yang paling bermanfaat untuk sesama, Lillahi ta'ala.<br /> <br /> Sebuah analogi menarik, ada orang-orang yang terus mengejar prestasi setinggi langit ibarat pohon yang menjulang tinggi. Tapi sayang tak sedikit pun memberi keteduhan bagi orang-orang yang ada di sekitarnya. Sebaliknya ada orang yang tidak begitu mencolok secara prestasi, seperti pohon yang tak begitu tinggi namun dedaunannya rimbun melebar menaungi dan memberi keteduhan bagi orang-orang yang ada di sekitarnya, keberdaannya memberi banyak manfaat.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-X_tevav9f64/V5jQRsVUQgI/AAAAAAAAAwg/sGLR_2akyDYPAUkk04rvd1HR8ZinckZTQCLcB/s1600/FB_IMG_14696313613762627.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-X_tevav9f64/V5jQRsVUQgI/AAAAAAAAAwg/sGLR_2akyDYPAUkk04rvd1HR8ZinckZTQCLcB/s400/FB_IMG_14696313613762627.jpg" width="400" /></a></div> Semoga kita menjadi pohon yang ketiga, yakni pohon yang tinggi menjulang serta rindang menaungi banyak orang dengan saratnya prestasi yang dimiliki. Aamiin...</div>

Malam ini harus ditegaskan kembali bahwa kaidah waktu terus berjalan maju, secara sadar pula kita tak bisa kembali ke masa lalu. Seperti...

Modul IPS 2

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-ZTUL-R9B1zE/VvsqrtjWgJI/AAAAAAAAAwM/PwGZ_5Y1Ewk7z8z6qUZqFIshvIkdclQkg/s1600/cover%2Bmodul.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-ZTUL-R9B1zE/VvsqrtjWgJI/AAAAAAAAAwM/PwGZ_5Y1Ewk7z8z6qUZqFIshvIkdclQkg/s400/cover%2Bmodul.png" width="253" /></a></div> Silakan yang membutuhkan modul Ilmu Pengetahuan Sosial 2 bagi guru atau calon guru SD/MI dan siapa saja yang membutuhkan referensi pengajaran IPS bisa didownload melalui link di bawah ini. [free]<br /> <br /> <a href="http://downloads.ziddu.com/download/25367443/Modul_Ilmu_Pengetahuan_Sosial_2.pdf.html" target="_blank">download</a></div>

Silakan yang membutuhkan modul Ilmu Pengetahuan Sosial 2 bagi guru atau calon guru SD/MI dan siapa saja yang membutuhkan referensi pengaj...

Jaga Kami Rob

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-1gBx4tmu3Co/Vk1lnt8O4JI/AAAAAAAAAv4/fLdGxb1MLLQ/s1600/images-10.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://4.bp.blogspot.com/-1gBx4tmu3Co/Vk1lnt8O4JI/AAAAAAAAAv4/fLdGxb1MLLQ/s320/images-10.jpeg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Ada kata yang ingin ku ucapkan</div> <div style="text-align: left;"> ada sapa yang maunya disampaikan</div> <div style="text-align: left;"> ada dentuman rindu di dalam qolb</div> <div style="text-align: left;"> namun tertahan oleh khouf pada Rob yang mempertemukan aku & kamu</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> 12 September 2015 pertama bertamu dan bertemu</div> <div style="text-align: left;"> Ada rasa malu, grogi, tapi memberanikan diri<br /> Tiba pun terlambat dari waktu yang dijanjikan<br /> Maaf, sempat tersesat sedikit memutar arah</div> <div style="text-align: left;"> Ayah mu kala itu yang membukakan pintu</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> 23 September saat meneruskan niat,</div> <div style="text-align: left;"> ingatnya tepat bersamaan dengan jemaah hajj wukuf di Arafah</div> <div style="text-align: left;"> di rumah mu orang tua kita saling bermuwajahah<br /> menjalin percakapan dalam bingkai perkenalan</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Tak lama setelahnya</div> <div style="text-align: left;"> berlanjut langkah semakin mantap</div> <div style="text-align: left;"> sampaikan maksud untuk meng khitbah 14 Oktober 2015, alhamdulillaah..</div> <div style="text-align: left;"> sepanjang jalan tasik-banjar</div> <div style="text-align: left;"> arak-arakan santri meramaikan selama di perjalanan</div> <div style="text-align: left;"> hari itu juga tepat bersamaan dengan awal tahun baru islam</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Kapan tiba nya akad?</div> <div style="text-align: left;"> in syaa Allaah (..) Rabiul Awwal 1437 H</div> <div style="text-align: left;"> kita tahu hanya sebatas tahu</div> <div style="text-align: left;"> menunggu menjaga jarak</div> <div style="text-align: left;"> bukan tidak mau saling mengenal lebih jauh</div> <div style="text-align: left;"> biarlah ta'aruf kita sepanjang usia pernikahan kelak, bersamaan membangun cinta yang penuh barokah hingga akhirnya sampai di jannah</div> <div style="text-align: left;"> in syaa Allaah.<br /> <br /> Mohon do'anya...</div> </div>

Ada kata yang ingin ku ucapkan ada sapa yang maunya disampaikan ada dentuman rindu di dalam qolb namun tertahan oleh khouf pada ...

Refleksi Peringatan Hari Kemerdekaan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-Zk80--9qil4/VdGJiXFLCEI/AAAAAAAAAvg/_T-TI-eR6OI/s1600/IMG_20150817_141241.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="244" src="http://3.bp.blogspot.com/-Zk80--9qil4/VdGJiXFLCEI/AAAAAAAAAvg/_T-TI-eR6OI/s320/IMG_20150817_141241.jpg" width="320" /></a>Konsep peringatan kemerdekaan bagi sebagian besar generasi saat ini adalah PERLOMBAAN & HIBURAN. Sejak kapan tradisi itu? Dan Bagaimana pengaruhnya bagi kemajuan bangsa?<br /> <br /> Ini hanya sedikit kekhawatiran yang harus dibuktikan dengan penelitian. Bahwa tidak sedikit mindset generasi saat ini ketika menghadapi agustusan adalah bersiap untuk mengadakan hiburan masal.<br /> <br /> Padahal jika kita mengenang kemerdekaan tidaklah pendahulu bangsa meraihnya dengan senang-senang dan begitu juga semua sudah paham bahwa kemerdekaan adalah berkat rahmat Allaah yang Maha Kuasa.<br /> <br /> Pemahaman inilah yang harusnya dibawa ke ranah nyata, bahwa hiburan merupakan kebutuhan manusiawi yang hakikatnya jangan sampai bertentangan dengan wujud syukur bangsa atas nikmat yang telah dikaruniakan oleh Nya.<br /> <br /> Jangan-jangan nilai dolar yang nyaris menembus Rp.14.000 adalah peringatan atas generasi bangsa yang tidak mau mencontoh kebaikan-kebaikan pendahulunya.<br /> <br /> Walloohu a'alam<br /> <br /> Baca juga,<br /> postingan sebelumnya: "<a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2015/07/cerita-tukang-es-bagian-1.html" target="_blank">Cerita Tukang Es (Bagian 1)</a>"</div>

Konsep peringatan kemerdekaan bagi sebagian besar generasi saat ini adalah PERLOMBAAN & HIBURAN. Sejak kapan tradisi itu? Dan Bagaiman...

Cerita Tukang Es (bagian 1)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-GqiGIygLWNc/VbHVxZRN4pI/AAAAAAAAAvE/WU0yDXYHS1s/s1600/IMG_20150709_162803.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-GqiGIygLWNc/VbHVxZRN4pI/AAAAAAAAAvE/WU0yDXYHS1s/s320/IMG_20150709_162803.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "Maiandra GD","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: BatangChe;">Ane akan buka cerita ber-seri ini dengan sebuah pertanyaan, “Adakah diantara anda sekalian yang memiliki cita-cita jadi tukang es?” ane kira semua pasti akan menjawab tidak ada. Tidak susah untuk mengetahui jawaban dari pertanyaan di atas, kita semua sudah tahu ketika siapapun ditanya tentang cita-citanya di masa kecil tidak ada satupun yang menjawab ingin jadi “tukang es”, "bener kan?" pada umumnya kita bercita-cita jadi guru, dokter, pilot, tentara, polisi, dan lain semacamnya, tidak ada yang bercita-cita menjadi “tukang es”.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Maiandra GD","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: BatangChe;">Sama seperti orang kebanyakan, ane juga tidak pernah sedikit pun membayangkan menjadi “tukang es”. Cita-cita dari dulu sudah digantungkan, ane ingin menjadi dosen dan alhamdulillaah sampai dengan saat ini prasyarat untuk mencapai cita-cita tersebut sudah terpenuhi. Akan tetapi apa pun rencana kita, Allaah lah sebaik-baik perencana. Di balik cita-cita ingin menjadi dosen, dari dulu hati kecil ini ingin sekali menjadi seorang pedagang seperti Muhammad shollalloohu ‘alayhi wasallam. Namun keinginan itu seolah hanya sebatas keinginan, selalu saja ada halangan, entah itu malu, ga berani memulai dan lain sebagainya. Hingga Allaah sampaikan pada suatu kejadian yang memaksa ane mampu menghilangkan gengsi, melampaui apapun yang menghalangi untuk mulai berdagang dengan mengucap bismillaah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Maiandra GD","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: BatangChe;">Berawal dari ketika masa mendekati 10 hari terakhir bulan Ramadhan 1436 H. Ane berniat untuk i’tikaf di Masjid Utama Ma’had Ihya Assunnah, –ane menilai masjid tersebut salah satu tempat yang paling kondusif di Kota Tasikmalaya– namanya i’tikaf pasti ada akomodasi yang harus panitia siapkan dan juga konsumsi untuk sahur dan berbuka puasa. (Lah apa hubungannya i'tikaf ama "tukang es" ko jauh amat?) “Sebentar... biar ane selesein dulu ceritanya.hehe..” Untuk i’tikaf di tempat tersebut peserta diharuskan membayar minimal 100 ribu rupiah, dari sinilah masalahnya mulai muncul. Waktu itu ane sama sekali tidak punya uang sebanyak itu. (Dari gambaran tersebut bisa dibayangkan kan kondisi ekonomi ane?hoho)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 18.3999996185303px;">Bagai pucuk dicinta ulam pun tiba, p</span><span style="font-family: "Maiandra GD","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: BatangChe;">ada saat yang bersamaan ane disodorkan ortu sejumlah uang yang nominalnya jutaan rupiah. Saat itu ane sontak meminta 100 ribunya untuk bayar i’tikaf. Tapi apa jawaban spontan ortu? “Tidak boleh, uang itu untuk beli pakaian lebaran!” sahut beliau, hiks... sedih rasanya, padahal yang ane inginkan bukan pakaian lebaran hingga pada akhirnya pun ane tidak mengambil uang itu untuk beli pakaian lebaran. Tapi ada yang perlu digaris bawahi di sini bahwa, pernyataan itu hanya respon spontan dari ortu, beberapa waktu kemudian beliau menawarkan uang untuk bayar i’tikaf, namun kemudian ane menolaknya dengan halus, karena dari kejadian itu ane mulai berpikir untuk memperoleh uang dengan upaya sendiri.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Qodarulloohu wama syafa’al, Allaah bukakan jalan melalui seorang teman bernama Una yang bekerja di Campina. Singkat cerita mulailah ane menjadi tukang es, mewujudkan cita-cita menjadi pedagang yang sejak dulu sangat sulit untuk memulainya. Hingga akhirnya keuntungan dari berdagang tersebut dapat memenuhi kebutuhan untuk i’tikaf bahkan lebih banyak berkali-kali lipat, sampai-sampai bisa mengumrohkan kedua orang tua (Hahaha... MIMPI...!!!) yang bener, keuntungan dari berdagang es cukup juga buat ane bagi-bagikan untuk “THR” sanak keluarga, alhamdulillaah. Bersambung...</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Baca juga,</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">postingan sebelumnya: "<a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2015/06/urgensi-mempelajari-nama-dan-sifat.html" target="_blank">Urgensi Mempelajari Nama dan Sifat Allaah (Asma wa Sifat)</a>"</span><br /> <span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">postingan selanjutnya: "<a href="http://rikiridwana.blogspot.com/2015/08/refleksi-peringatan-hari-kemerdekaan.html" target="_blank">Refleksi Peringatan Hari Kemerdekaan</a>"</span></div> <br /></div>

Ane akan buka cerita ber-seri ini dengan sebuah pertanyaan, “Adakah diantara anda sekalian yang memiliki cita-cita jadi tukang es?” ane ki...